Отечественная история. Учебное пособие. Лизогуб Г.В. - 46 стр.

    На первом этапе Смуты (1598–1605) появились первые признаки
дестабилизации власти, но общество было вполне управляемым. На
Земском соборе был избран царем Борис Годунов, шурин Федора
Ивановича, последнего царя из рода Рюриковичей. Боярское правле-
ние было отвергнуто. Годунов был талантливым правителем и адми-
нистратором, эти качества проявились еще в период правления Федо-
ра Ивановича. Его прозападный курс, к сожалению, не нашел под-
держки в крестьянской стране. Три подряд неурожайных года свели
на нет все его усилия по стабилизации внутриполитической ситуации
в стране. Несмотря на урегулирование внешнеполитического положе-
ния (Тявзинский мир со Щвецией, перемирие с Польшей, укрепление
южных границ, покорение Сибирского ханства), утверждение патри-
аршества, развитие образования, организацию системы государствен-
ных работ и помощи голодающим и прочее, ему не удалось предот-
вратить столкновение противоборствующих политических сил.
    На фоне развернувшегося восстания Хлопка на российском поли-
тическом горизонте появился феномен самозванства в лице Лжедмит-
рия I (Григория Отрепьева). Ему оказал помощь и содействие поль-
ский магнат Ю. Мнишек в обмен на обещание земельных владений и
крупных денежных сумм. В 1604 г. войско самозванца вступило на
русскую землю, его поддержали как низы, так и боярство. Смерть Бо-
риса Годунова (апрель 1605 г.) облегчила самозванцу путь к трону.
Уже в мае его венчали на царство: «..царь не сын Грозного, но его при-
знают царем, потому что присягали ему и потому еще, что лучшего
царя теперь и не найти».
    Начался новый этап Смуты (1605–1610); он отличался полицен-
тризмом власти, отчасти ее параличом, остротой социального кон-
фликта (война И. Болотникова), открытой иностранной интервенцией,
возрождением традиций прямой демократии.
    При всем этом очертания новой России, ориентированной на За-
пад, проступали со всей очевидностью. Лжедмитрий проявил способ-
ности умелого политика и правителя. Он взялся за наведение порядка
и справедливости: принимал дважды в неделю просителей, заседал
ежедневно в Думе, боролся с бюрократией и коррупцией, проповедо-
вал свободу совести. Была введена свобода торговли, поощрялись за-
нятия музыкой, шахматами, он обдумывал проекты учреждения ака-
демии и светских школ, пытался ограничить влияние церкви. Само-
стоятельная политика Лжедмитрия и его нежелание быть марионеткой
в руках Думы опровергли расчеты знати. Крестьянство было недо-
вольно усилением его эксплуатации. Боярский заговор смел с трона
первого лжецаря спустя одиннадцать месяцев.



46