Экологическая безопасность. Экологический риск. Логвиновский В.Д. - 21 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

21
Наинизший уровень отвечает примитивным (физиологическим )
потребностям человека, которые служат фундаментом для
психологических потребностей . Непосредственно на этом фундаменте
находится низший уровень психологических потребностей , занятый
потребностью в безопасности . Потребности низших уровней требуют
удовлетворения в первую очередь. Как только они удовлетворяются, сразу
же заявляют о себе потребности более высоких уровней . Высший уровень
занят потребностью в самоактуализации, которая представляет собой
полное использование талантов , способностей , возможностей и т . п .
Потребность в безопасности имеет собственную внутреннюю
структуру, включающую не только обеспечение физической безопасности ,
но также достижение чувства защищенности от физических и
эмоциональных угроз . Чувство эмоциональной безопасности (комфорта)
можно считать очень близким к чувству защищенности от болезни.
Потребность в эмоциональной безопасности в весьма значительной
степени определяет восприятие риска.
Маслоу подчеркивает , что как только данная потребность
удовлетворяется, она перестает быть мотиватором поведения. В то же
время потребности не статичны , для них существенны факторы времени и
внешние обстоятельства. Так , даже если потребности в безопасности уже
удовлетворены , но появилась угроза, подвергающая безопасность риску, то
эти потребности вновь активизируются в качестве мотиваторов поведения.
Концепция Маслоу особенно важна при изучении отношения людей к
риску, поскольку она дает основу для рассмотрения действий индивидуума
в связанных с риском ситуациях, когда такие факторы , как угроза смерти ,
боли, страдания не проявляются непосредственным образом .
При исследовании психологических аспектов риска следует
учитывать изученный Маслоу феномен , названный им "комплексом
Ионы ". Этот термин характеризует отказ человека от деятельности по
полной реализации своих способностей . Подобно библейскому пророку
Ионе, стремившемуся избежать ответственности пророчества,
большинство людей действительно не желают использовать свои
способности в максимальной степени. Вместо того чтобы преследовать
цели, для достижения которых требуется полнота собственного развития,
они предпочитают умеренность и ограниченность в целях. Умеренность
дает им ощущение безопасности , когда не нужны ни особые
интеллектуальные усилия, ни ответственность за принятие решений , ни
попытки по преодолению соблазна подмены собственных вкусов и
суждений внешними (социальными) стандартами. Комплекс Ионы
приводит к тому, что средний человек , предпочитая безопасность даже
небольшому риску, является существом с подавленными или
заглушенными способностями и одаренностями.
Концепция Маслоу была развита в работах другого американского
психолога - У . Роу , который придавал особое значение последствиям
действий человека в сопряженных с риском ситуациях. Роу полагает , что
                                          21
       Н аинизш ий ур овень отвечает пр им итивны м             (ф изиологическ им )
потр ебнос тям         человек а,   к отор ы е с луж ат ф ундам ентом              для
пс ихологическ их потр ебнос тей . Н епос р едс твенно на э том ф ундам енте
находитс я низш ий ур овень пс ихологическ их потр ебнос тей , заняты й
потр ебнос тью в безопас нос ти. Потр ебнос ти низш их ур овней тр ебую т
удовлетвор ения в пер вую очер едь. К ак тольк о они удовлетвор яю тс я, с р азу
ж езаявляю то с ебепотр ебнос ти болеевы с ок их ур овней . В ы с ш ий ур овень
занят потр ебнос тью в с ам оак туализации, к отор ая пр едс тавляет с обой
полноеис пользованиеталантов, с пос обнос тей , возм ож нос тей и т.п.
       Потр ебнос ть в безопас нос ти им еет с обс твенную внутр енню ю
с тр ук тур у, вк лю чаю щ ую нетольк о обеспечениеф изическ ой безопас нос ти,
но так ж е дос тиж ение чувс тва защ ищ еннос ти от ф изическ их и
э м оциональны х угр оз. Чувс тво э м оциональной безопас нос ти (к ом ф ор та)
м ож но с читать очень близк им к чувс тву защ ищ еннос ти от болезни.
Потр ебнос ть в э м оциональной безопас нос ти в весьм а значительной
с тепени опр еделяетвос пр иятиер ис к а.
       М ас лоу подчер к ивает, что к ак тольк о данная потр ебнос ть
удовлетвор яетс я, она пер естает бы ть м отиватор ом поведения. В то ж е
вр ем я потр ебнос ти нес татичны , для нихс ущ ественны ф ак тор ы вр ем ени и
внеш ниеобс тоятельс тва. Т ак , даж еесли потр ебнос ти в безопас нос ти уж е
удовлетвор ены , нопоявилас ь угр оза, подвер гаю щ ая безопас нос ть р ис к у, то
э ти потр ебнос ти вновь ак тивизир ую тс я в к ачествем отиватор ов поведения.
К онцепция М ас лоу ос обенно важ на пр и изучении отнош ения лю дей к
р ис к у, пос к ольк у онадаетос нову для р ас с м отр ения дей с твий индивидуум а
в с вязанны х с р ис к ом с итуациях, к огда так иеф ак тор ы , к ак угр оза с м ер ти,
боли, с тр адания непр оявляю тс я непос р едс твенны м обр азом .
       Пр и ис с ледовании пс ихологическ их ас пек тов р ис к а с ледует
учиты вать изученны й М ас лоу ф еном ен, названны й им "к ом плек с ом
И оны ". Этот тер м ин хар ак тер изует отк аз человек а от деятельнос ти по
полной р еализации с воих с пос обнос тей . Подобно библей с к ом у пр ор ок у
И оне,       с тр ем ивш ем ус я  избеж ать     ответс твеннос ти      пр ор очества,
больш инс тво лю дей дей с твительно не ж елаю т ис пользовать с вои
с пос обнос ти в м ак с им альной с тепени. В м есто того чтобы пр еследовать
цели, для дос тиж ения к отор ы х тр ебуетс я полнота с обс твенного р азвития,
они пр едпочитаю т ум ер еннос ть и огр аниченнос ть в целях. У м ер еннос ть
дает им ощ ущ ение безопас нос ти, к огда не нуж ны ни ос обы е
интеллек туальны е ус илия, ни ответс твеннос ть за пр инятие р еш ений , ни
попы тк и по пр еодолению с облазна подм ены с обс твенны х вк ус ов и
с уж дений внеш ним и (с оциальны м и) с тандар там и. К ом плек с И оны
пр иводит к том у, что с р едний человек , пр едпочитая безопас нос ть даж е
небольш ом у р ис к у, являетс я с ущ еством             с подавленны м и или
заглуш енны м и с пос обнос тям и и одар еннос тям и.
       К онцепция М ас лоу бы ла р азвита в р аботах др угого ам ер ик анс к ого
пс ихолога - У . Роу, к отор ы й пр идавал ос обое значение пос ледс твиям
дей с твий человек а в с опр яж енны х с р ис к ом с итуациях. Роу полагает, что