Составители:
Рубрика:
Исходные цели государства в истории политической мысли
претерпевали изменения в соответствии с универсалистской и
либерально-индивидуалистической традициями. Так, согласно
универсалистским взглядам, которые поддерживали Аристотель,
Фома Аквинский, наконец, Гегель, человек воспринимался
полностью интегрированным в государство, а целью государства
становилась не защита жизни и собственности человека, а,
напротив, защита государства человеком.
Либерально-индивидуалистический подход к целям
государства иной — они меняются в зависимости от основной
угрозы индивиду, существующей в обществе и предотвращаемой
государством: в XVI—XVIII вв. — угроза физической безопасности
человека определяет цель государства — защиту жизни и
собственности посредством полиции, суда, «монополии»
государства на власть; с конца XVIII в. — угроза индивиду со
стороны деспотизма, государства, и тогда цель государства —
правовая защита свободы и равенства граждан, а средства
достижения цели — принцип разделения властей, права человека,
в том числе право граждан на сопротивление беззаконию со
стороны властей; в XX в. — угроза человеку от противостоящих и
во многом взаимоисключающих друг друга причин: тоталитаризма
и свободного рынка, ведущего к экономическому неравенству, и
тогда цель государства — права человека и справедливость путем
создания системы социальной защиты, контроля против
монополизации и злоупотреблений свободой рынка. По
либеральным представлениям конца XX века государство должно
противостоять всем угрозам индивиду, абсолютизация же какой-
либо степени защиты со стороны государства дает нам различные
модификации консервативных, либеральных и социалистических
программ.
Функции государства разнообразны и зависят от режима,
присущего данной политической системе. Так, функция
управления отражает отношения власти и общества,
ограниченного территориальными границами (народа, нации), по
поводу сохранения и эффективной жизнедеятельности этого
общества. В условиях авторитарного и тоталитарного режимов
декларируемая забота об «общем благе» осуществляется в
формах, произвольно и жестко определяемых властью
(правителем, партией). В условиях демократии власть от народа
(избирателей) получает та политическая группа, которая
предложит и будет временно до следующих выборов
осуществлять наиболее привлекательную (по форме или по
существу, или то и другое вместе) программу жизнедеятельности
общества.
На первый взгляд, воля народа, выраженная на
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- …
- следующая ›
- последняя »
