ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
89
руя при этом с представителями многих национальностей. Высокий про-
цент положительных установок  на контакты с другими национальностя-
ми подтверждается распространенной практикой межэтнических браков, 
количество  которых  у  балтийских  поселенцев  Западной  Сибири  в  по-
следние  годы  значительно  превысило  количество  однонациональных 
браков.  Отрицательные  установки  на межнациональные  контакты в  ос-
новном  характерны для людей  преклонного  возраста с низким  уровнем 
квалификации, что  и  подтвердили  результаты  нашего  исследования. Та-
ким  образом,  можно  сделать  вывод,  что  большинство  сибирских  латы-
шей и эстонцев успешно адаптировались в иноэтнической среде и у них 
произошел  переход  от  сепаратного  плюрализма  к  этнографическому 
мультикультурализму,  что,  в  свою  очередь,  создает  предпосылки  для 
полной ассимиляции данных национальных групп. 
В групповом  самосознании сибирских латышей и  эстонцев немало 
как схожих, так и различающихся черт. Групповая самоидентификация, то 
есть  осознание  себя  сибирскими  латышами  и  эстонцами, ярко  выражена 
только у 11,2% латышей и 8,5% эстонцев, а 48,4% латышей и 68,8% эстон-
цев  вообще  не  смогли  ответить  на  этот  вопрос.  Характерной  чертой  си-
бирских латышей  является  то, что 25%  респондентов  осознают  себя  лат-
гальцами, то  есть данная этническая группа латышей  сумела и в Сибири 
сохранить свое этническое самосознание, чему во многом способствовали 
более низкий  уровень грамотности и иная конфессиональная принадлеж-
ность. У эстонцев  в  Западной  Сибири  нет  субэтносов,  аналогичных  лат-
гальцам, тем не менее этнические группы своего народа они знают лучше, 
чем латыши – свои. Это во многом  связано с языковыми различиями вы-
ходцев из Северной и Южной Эстонии в Западной Сибири, что приводит к 
их  противопоставлению  в  общественном  сознании.  Эстонцы  по  сравне-
нию  с  латышами  более  адекватно воспринимают  народы,  близкие им  по 
языку и культуре, чему в немалой степени способствовали их многолетние 
языковые  и  культурные контакты  с  финнами. И  у  латышей  и  у  эстонцев 
основным  этноконсолидирующим  и  этнодифференцирующим  фактором 
является язык, что свидетельствует, во-первых, о той роли, которую играет 
язык  в  судьбе  данных этнических  групп, а  во-вторых,  о  снижении  этно-
маркирующего значения традиционных материальной и духовной культур. 
Некоторый подъем национального самосознания сибирских латы-
шей и эстонцев имел место во второй половине 1980-х годов, что во мно-
90
гом было связано с перестроечными процессами в СССР. Однако  распад 
Советского  Союза  во  многом  затруднил  и  культурные,  и  личные  связи 
прибалтийской  диаспоры  Сибири  с  этнической  родиной  и  существенно 
затормозил данный процесс. Серьезное влияние на развитие этнического 
самосознания  данных  национальных  групп,  безусловно,  окажут  даль-
нейшие события в странах СНГ, а также в прибалтийских государствах. 
1
 Вийкберг Ю. Эстонские языковые… С. 10–11. 
2
 Вийкберг Ю., Раннут М. Исторический аспект статуса языка. С. 15. 
3
 Список населенных мест Сибирского края. С. 28–29. 
4
 Вийкберг Ю. Эстонские языковые… С. 9; Вийкберг Ю., Раннут М. Ис-
торический аспект статуса языка. С. 15. 
5
 ГАНО. Ф. Р-724. Оп. 1. Д. 1. Л. 125. 
6
 Бромлей Ю.В. Этнос и этнография. М.: Наука, 1973. С. 118. 
7
 ГАОО. Ф. 1152. Оп. 1. Д. 1167. Л. 52. 
8
 Проваторова О.М., Томилов Н.А. О некоторых факторах динамики ме-
жэтнических браков (по материалам Омской области) // Современные этни-
ческие процессы у народов Западной и Южной Сибири. Томск: Изд-во ТГУ, 
1981. С. 117. 
9
 МЭЭ ОмГУ 1987 г. П. 35-1. Л. 147. 
10
 Гурвич И.С. К вопросу о влиянии Великой Отечественной войны на ход 
этнических процессов в СССР // СЭ. 1976. № 1. C. 48. 
11
 Вийкберг Ю., Раннут М. Исторический аспект статуса языка. С. 14. 
12
 Сатлыкова Р.К. Современное расселение татар Среднего Прииртышья 
// Современные этнические процессы у народов Западной и Южной Сибири. 
Томск: Изд-во ТГУ, 1981. С. 66; Коровушкин Д.Г. Тенденции этнокультурного 
развития чувашей на современном этапе // СЭ. 1991. № 4. C. 81. 
13
  Keem H., Vaba L., Viikberg J. Siberimaa eestlaste jutustusi (II) // 
Kodumurre. Tallinn: Eesti NSV teaduste Akadeemia emakeele Selts, 1989. 21. Lk. 
57. 
14
  Малинин  Е.Д.,  Ушаков  А.К.  Население  Сибири.  М.: Статистика, 1976. 
С. 54. 
15
  Переведенцев В.И. Современная миграция  населения  Западной  Сиби-
ри.  Новосибирск:  Зап.-Сиб.  кн.  изд-во, 1965.  С. 75;  Малинин  Е.Д.,  Ушаков 
А.К. Население Сибири. С. 54. 
16
  Итоги  Всесоюзной  переписи  населения 1970  года.  М.:  Статистика, 
1973. Т. IV. С. 108. 
17
  Итоги  Всесоюзной  переписи  населения 1970  года.  М.:  Статистика, 
1973. Т. IV. С. 108; Итоги Всесоюзной переписи населения 1989 года. Кеме-
руя при этом с представителями многих национальностей. Высокий про-         гом было связано с перестроечными процессами в СССР. Однако распад
цент положительных установок на контакты с другими национальностя-          Советского Союза во многом затруднил и культурные, и личные связи
ми подтверждается распространенной практикой межэтнических браков,          прибалтийской диаспоры Сибири с этнической родиной и существенно
количество которых у балтийских поселенцев Западной Сибири в по-            затормозил данный процесс. Серьезное влияние на развитие этнического
следние годы значительно превысило количество однонациональных              самосознания данных национальных групп, безусловно, окажут даль-
браков. Отрицательные установки на межнациональные контакты в ос-           нейшие события в странах СНГ, а также в прибалтийских государствах.
новном характерны для людей преклонного возраста с низким уровнем
квалификации, что и подтвердили результаты нашего исследования. Та-
ким образом, можно сделать вывод, что большинство сибирских латы-              1
                                                                                  Вийкберг Ю. Эстонские языковые… С. 10–11.
                                                                               2
шей и эстонцев успешно адаптировались в иноэтнической среде и у них               Вийкберг Ю., Раннут М. Исторический аспект статуса языка. С. 15.
                                                                                3
произошел переход от сепаратного плюрализма к этнографическому                    Список населенных мест Сибирского края. С. 28–29.
                                                                                4
мультикультурализму, что, в свою очередь, создает предпосылки для                  Вийкберг Ю. Эстонские языковые… С. 9; Вийкберг Ю., Раннут М. Ис-
                                                                            торический аспект статуса языка. С. 15.
полной ассимиляции данных национальных групп.                                   5
                                                                                  ГАНО. Ф. Р-724. Оп. 1. Д. 1. Л. 125.
      В групповом самосознании сибирских латышей и эстонцев немало              6
                                                                                  Бромлей Ю.В. Этнос и этнография. М.: Наука, 1973. С. 118.
как схожих, так и различающихся черт. Групповая самоидентификация, то           7
                                                                                  ГАОО. Ф. 1152. Оп. 1. Д. 1167. Л. 52.
                                                                                8
есть осознание себя сибирскими латышами и эстонцами, ярко выражена                 Проваторова О.М., Томилов Н.А. О некоторых факторах динамики ме-
только у 11,2% латышей и 8,5% эстонцев, а 48,4% латышей и 68,8% эстон-      жэтнических браков (по материалам Омской области) // Современные этни-
цев вообще не смогли ответить на этот вопрос. Характерной чертой си-        ческие процессы у народов Западной и Южной Сибири. Томск: Изд-во ТГУ,
                                                                            1981. С. 117.
бирских латышей является то, что 25% респондентов осознают себя лат-            9
                                                                                  МЭЭ ОмГУ 1987 г. П. 35-1. Л. 147.
гальцами, то есть данная этническая группа латышей сумела и в Сибири            10
                                                                                   Гурвич И.С. К вопросу о влиянии Великой Отечественной войны на ход
сохранить свое этническое самосознание, чему во многом способствовали       этнических процессов в СССР // СЭ. 1976. № 1. C. 48.
более низкий уровень грамотности и иная конфессиональная принадлеж-             11
                                                                                   Вийкберг Ю., Раннут М. Исторический аспект статуса языка. С. 14.
                                                                                12
ность. У эстонцев в Западной Сибири нет субэтносов, аналогичных лат-               Сатлыкова Р.К. Современное расселение татар Среднего Прииртышья
гальцам, тем не менее этнические группы своего народа они знают лучше,      // Современные этнические процессы у народов Западной и Южной Сибири.
чем латыши – свои. Это во многом связано с языковыми различиями вы-         Томск: Изд-во ТГУ, 1981. С. 66; Коровушкин Д.Г. Тенденции этнокультурного
                                                                            развития чувашей на современном этапе // СЭ. 1991. № 4. C. 81.
ходцев из Северной и Южной Эстонии в Западной Сибири, что приводит к            13
                                                                                    Keem H., Vaba L., Viikberg J. Siberimaa eestlaste jutustusi (II) //
их противопоставлению в общественном сознании. Эстонцы по сравне-           Kodumurre. Tallinn: Eesti NSV teaduste Akadeemia emakeele Selts, 1989. 21. Lk.
нию с латышами более адекватно воспринимают народы, близкие им по           57.
                                                                                14
языку и культуре, чему в немалой степени способствовали их многолетние              Малинин Е.Д., Ушаков А.К. Население Сибири. М.: Статистика, 1976.
языковые и культурные контакты с финнами. И у латышей и у эстонцев          С. 54.
                                                                                15
основным этноконсолидирующим и этнодифференцирующим фактором                        Переведенцев В.И. Современная миграция населения Западной Сиби-
                                                                            ри. Новосибирск: Зап.-Сиб. кн. изд-во, 1965. С. 75; Малинин Е.Д., Ушаков
является язык, что свидетельствует, во-первых, о той роли, которую играет
                                                                            А.К. Население Сибири. С. 54.
язык в судьбе данных этнических групп, а во-вторых, о снижении этно-            16
                                                                                    Итоги Всесоюзной переписи населения 1970 года. М.: Статистика,
маркирующего значения традиционных материальной и духовной культур.         1973. Т. IV. С. 108.
      Некоторый подъем национального самосознания сибирских латы-               17
                                                                                    Итоги Всесоюзной переписи населения 1970 года. М.: Статистика,
шей и эстонцев имел место во второй половине 1980-х годов, что во мно-      1973. Т. IV. С. 108; Итоги Всесоюзной переписи населения 1989 года. Кеме-
                                   89                                                                            90
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- …
- следующая ›
- последняя »
