ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
85
чивость, а подчас и неразумное настаивание на своем. В-третьих, – из-
вестная «эстонская затаенная злоба», готовность к длительной и непри-
миримой затаенной вражде
34
. У эстонцев в Сибири эти качества иногда
проявляются, но в значительно меньшей степени, чем в Прибалтике.
В отличие от латышей большинство эстонцев верно определили
народы, близкие им по языку и культуре.
Так, наибольшее число респондентов (56,8%) наиболее близким по
языку народом считают финнов, чей язык, так же, как и эстонский, отно-
сится к прибалтийско-финской подгруппе финно-угорской группы язы-
ков, 2,1% информаторов считают наиболее близким к эстонскому карель-
ский язык, относящийся к той же подгруппе, а 0,5% – язык коми-зырян,
который относится к пермской подгруппе финно-угорских языков.
В то же время у значительной части информаторов сформирова-
лись ложные стереотипы в отношении народов, близких им по языку.
Так, например, 7,9% респондентов наиболее близким по языку народом
считают немцев, 16,7 – русских, 9,2 – латышей, 2,5% – литовцев.
На наш взгляд, подобные стереотипы, так же, как и у латышей,
можно объяснить тем, что, не контактируя во многих населенных пунк-
тах с немцами, латышами и литовцами, эстонцы автоматически перено-
сят свою культурную близость с этими народами на язык. Что же касает-
ся русских, то их эстонцы называют близкими по языку в основном в
деревнях, где представители других национальностей либо отсутствуют,
либо немногочисленны.
18,4% информаторов затруднились ответить на этот вопрос вообще.
Наиболее близкими по культуре к эстонцам являются народы, вхо-
дящие в Прибалтийскую историко-культурную общность (латыши, ли-
товцы, ливы), а также немцы, скандинавские и финно-угорские народы.
Сибирские эстонцы наиболее близкими по культуре считают фин-
нов (24,8% респондентов), русских (23,8%), латышей (17,3%), немцев
(10,4%), литовцев (4,2%), карел (1,6%) и коми (0,5%). Значительное чис-
ло информаторов осознают свою культурную близость с русскими, что,
на наш взгляд, объясняется, как и у латышей, многолетними культурны-
ми контактами между двумя народами.
В целом, этот вопрос вызвал значительные затруднения у наших
респондентов, и 31,4% из них не смогли на него ответить.
86
Таким образом, сибирские эстонцы более адекватно, чем латыши,
воспринимают свою языковую и культурную близость с другими наро-
дами. Это во многом обусловлено длительными контактами эстонцев
Сибири с живущими здесь финнами – наиболее близким к ним в языко-
вом отношении народом.
Далее мы рассмотрим национальные установки сибирских латы-
шей и эстонцев. В научной литературе под национальными установками
людей понимается устойчивое отношение к действию в связи с различ-
ными проявлениями жизни в конкретной ситуации. Национальные уста-
новки дают возможность выяснить национальные ориентации человека,
а следовательно, и его поведение, например в разнонациональном кол-
лективе. Практически изучение национальных установок дает возмож-
ность прогнозировать тенденции развития этнических процессов и изу-
чать психологию национальных отношений
35
.
В отличие от субэтнического самосознания, степень сохранения
которого у латышей и эстонцев Западной Сибири различна, националь-
ные установки у этих этнических групп очень схожи, поэтому здесь они
рассматриваются вместе.
Анализ установок на отношение к совместной работе с представи-
телями иных национальностей на производстве показал, что положи-
тельные установки имеют 91,4% латышей и 90,6% эстонцев. Лишь 4,6%
опрошенных латышей и 5,6% эстонцев ответили, что в разнонациональ-
ном коллективе работать сложнее. Фактически и латыши и эстонцы на
протяжении многих десятилетий работают совместно в составе колхозов,
совхозов, леспромхозов с представителями других национальностей. По-
стоянное общение способствует развитию дружеских отношений между
прибалтийскими поселенцами и другими народами.
Налицо зависимость национальных установок латышей от возрас-
тной структуры опрошенных. В основном отрицательные установки на
работу в межнациональном коллективе характерны для небольшого чис-
ла лиц преклонного возраста, имеющих более низкий уровень образова-
ния и хуже владеющих русским языком, чем остальные респонденты.
У эстонцев зависимость негативных установок от возраста опро-
шенных выражена не столь ярко, как у латышей, но наблюдаются опреде-
ленные различия в ответах мужчин и женщин. У мужчин-эстонцев нега-
тивные установки имеют 4,9% респондентов, у женщин – 6,0%. Это, веро-
чивость, а подчас и неразумное настаивание на своем. В-третьих, – из- Таким образом, сибирские эстонцы более адекватно, чем латыши, вестная «эстонская затаенная злоба», готовность к длительной и непри- воспринимают свою языковую и культурную близость с другими наро- миримой затаенной вражде34. У эстонцев в Сибири эти качества иногда дами. Это во многом обусловлено длительными контактами эстонцев проявляются, но в значительно меньшей степени, чем в Прибалтике. Сибири с живущими здесь финнами – наиболее близким к ним в языко- В отличие от латышей большинство эстонцев верно определили вом отношении народом. народы, близкие им по языку и культуре. Далее мы рассмотрим национальные установки сибирских латы- Так, наибольшее число респондентов (56,8%) наиболее близким по шей и эстонцев. В научной литературе под национальными установками языку народом считают финнов, чей язык, так же, как и эстонский, отно- людей понимается устойчивое отношение к действию в связи с различ- сится к прибалтийско-финской подгруппе финно-угорской группы язы- ными проявлениями жизни в конкретной ситуации. Национальные уста- ков, 2,1% информаторов считают наиболее близким к эстонскому карель- новки дают возможность выяснить национальные ориентации человека, ский язык, относящийся к той же подгруппе, а 0,5% – язык коми-зырян, а следовательно, и его поведение, например в разнонациональном кол- который относится к пермской подгруппе финно-угорских языков. лективе. Практически изучение национальных установок дает возмож- В то же время у значительной части информаторов сформирова- ность прогнозировать тенденции развития этнических процессов и изу- лись ложные стереотипы в отношении народов, близких им по языку. чать психологию национальных отношений35. Так, например, 7,9% респондентов наиболее близким по языку народом В отличие от субэтнического самосознания, степень сохранения считают немцев, 16,7 – русских, 9,2 – латышей, 2,5% – литовцев. которого у латышей и эстонцев Западной Сибири различна, националь- На наш взгляд, подобные стереотипы, так же, как и у латышей, ные установки у этих этнических групп очень схожи, поэтому здесь они можно объяснить тем, что, не контактируя во многих населенных пунк- рассматриваются вместе. тах с немцами, латышами и литовцами, эстонцы автоматически перено- Анализ установок на отношение к совместной работе с представи- сят свою культурную близость с этими народами на язык. Что же касает- телями иных национальностей на производстве показал, что положи- ся русских, то их эстонцы называют близкими по языку в основном в тельные установки имеют 91,4% латышей и 90,6% эстонцев. Лишь 4,6% деревнях, где представители других национальностей либо отсутствуют, опрошенных латышей и 5,6% эстонцев ответили, что в разнонациональ- либо немногочисленны. ном коллективе работать сложнее. Фактически и латыши и эстонцы на 18,4% информаторов затруднились ответить на этот вопрос вообще. протяжении многих десятилетий работают совместно в составе колхозов, Наиболее близкими по культуре к эстонцам являются народы, вхо- совхозов, леспромхозов с представителями других национальностей. По- дящие в Прибалтийскую историко-культурную общность (латыши, ли- стоянное общение способствует развитию дружеских отношений между товцы, ливы), а также немцы, скандинавские и финно-угорские народы. прибалтийскими поселенцами и другими народами. Сибирские эстонцы наиболее близкими по культуре считают фин- Налицо зависимость национальных установок латышей от возрас- нов (24,8% респондентов), русских (23,8%), латышей (17,3%), немцев тной структуры опрошенных. В основном отрицательные установки на (10,4%), литовцев (4,2%), карел (1,6%) и коми (0,5%). Значительное чис- работу в межнациональном коллективе характерны для небольшого чис- ло информаторов осознают свою культурную близость с русскими, что, ла лиц преклонного возраста, имеющих более низкий уровень образова- на наш взгляд, объясняется, как и у латышей, многолетними культурны- ния и хуже владеющих русским языком, чем остальные респонденты. ми контактами между двумя народами. У эстонцев зависимость негативных установок от возраста опро- В целом, этот вопрос вызвал значительные затруднения у наших шенных выражена не столь ярко, как у латышей, но наблюдаются опреде- респондентов, и 31,4% из них не смогли на него ответить. ленные различия в ответах мужчин и женщин. У мужчин-эстонцев нега- тивные установки имеют 4,9% респондентов, у женщин – 6,0%. Это, веро- 85 86
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- …
- следующая ›
- последняя »