Прибалтийская диаспора Сибири: история и современность. Лоткин И.В. - 73 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ОмГУ | Омск

Составители: 

Рубрика: 

145
ПРЫГАТЬ ЧЕРЕЗ КОСТЕР (ОГОНЬ) – тоже предсказывает боль-
шую силу, очищает человека, делает целомудренней (чистым), оберегает
от зла.
Символичным является поиск цветка папоротника, который от-
правлялись искать в самую полночь.
Символическая примета у воды. В полночь ходили на родник, озе-
ро или речку, черпали родниковую воду на весь год для врачевания, умы-
вались и ходили босиком по воде.
Все, кто приходит на праздник, есть Ивановы дети. У собранной в
этот день травы есть тоже своя примета – в это время каждая травинка
обладает чудодейственной силой, которая может помочь росту и творе-
нию добра.
До Иванова дня нужно окончить многие работы – прополка,
вспашка паров.
22 июня – день накануне праздника «Янова дня» – нужно при-
браться в доме, выстирать белье, истопить баню.
23 июня – «Залю диена» – травный день. Травами украшают дома,
дворы, плетутся венки. Венки вешают на ворота, в избе и смотрят: если
венок зеленый, долго не вянет, то долго будешь жить, если быстро вянет
– жди неприятностей, а может и смерть.
«Иванова мать» 23 июня печет пироги, накрывает стол, ставит на
стол угощение, чтобы встречать «Ивановых детей», то есть гостей.
Всюду слышны в этот день Лиго песни. Они должны звенеть всю
ночь. Если «Ивановым детям» (празднующим) не хватает песен, тогда
хозяева могут их просмеять.
Традиционная еда в Иванов вечер. Без пива и сыра стол не будет
праздничным. Еще принято ставить на стол лепешки из муки грубого
помола, масло, пироги с салом, ржаной хлеб, хлебный квас.
Материалы страницы подготовили: О. Вакенгут, заведующая Боб-
ровским сельским клубом; от редакции И. Бергутова.
(Тарское прииртышье. 1997. 18 июня).
146
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ К ГЛАВЕ 5
1. Какие традиции домостроения принесли с собой в Сибирь ла-
тышские и эстонские крестьяне?
2. В каких сибирских музеях хранятся предметы материальной
культуры выходцев из Прибалтики?
3. Основные черты национальной кухни сибирских латышей и эс-
тонцев.
4. Основные хранители фольклорной традиции в прибалтийских
деревнях.
5. Какую роль играл клуб в жизни прибалтийских колоний в Си-
бири?
6. Каковы цели и задачи Общества российских латышей?
7. Вклад латышских, эстонских, литовских и финских националь-
но-культурных центров в возрождение традиционной культуры прибал-
тийских национальных групп в Сибири. 
       ПРЫГАТЬ ЧЕРЕЗ КОСТЕР (ОГОНЬ) – тоже предсказывает боль-
шую силу, очищает человека, делает целомудренней (чистым), оберегает
от зла.                                                                   ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ К ГЛАВЕ 5
       Символичным является поиск цветка папоротника, который от-
                                                                                1. Какие традиции домостроения принесли с собой в Сибирь ла-
правлялись искать в самую полночь.
                                                                          тышские и эстонские крестьяне?
       Символическая примета у воды. В полночь ходили на родник, озе-
                                                                                2. В каких сибирских музеях хранятся предметы материальной
ро или речку, черпали родниковую воду на весь год для врачевания, умы-
                                                                          культуры выходцев из Прибалтики?
вались и ходили босиком по воде.
                                                                                3. Основные черты национальной кухни сибирских латышей и эс-
       Все, кто приходит на праздник, есть Ивановы дети. У собранной в
                                                                          тонцев.
этот день травы есть тоже своя примета – в это время каждая травинка
                                                                                4. Основные хранители фольклорной традиции в прибалтийских
обладает чудодейственной силой, которая может помочь росту и творе-
                                                                          деревнях.
нию добра.
                                                                                5. Какую роль играл клуб в жизни прибалтийских колоний в Си-
       До Иванова дня нужно окончить многие работы – прополка,
                                                                          бири?
вспашка паров.
                                                                                6. Каковы цели и задачи Общества российских латышей?
       22 июня – день накануне праздника «Янова дня» – нужно при-
                                                                                7. Вклад латышских, эстонских, литовских и финских националь-
браться в доме, выстирать белье, истопить баню.
                                                                          но-культурных центров в возрождение традиционной культуры прибал-
       23 июня – «Залю диена» – травный день. Травами украшают дома,
                                                                          тийских национальных групп в Сибири.
дворы, плетутся венки. Венки вешают на ворота, в избе и смотрят: если
венок зеленый, долго не вянет, то долго будешь жить, если быстро вянет
– жди неприятностей, а может и смерть.
       «Иванова мать» 23 июня печет пироги, накрывает стол, ставит на
стол угощение, чтобы встречать «Ивановых детей», то есть гостей.
       Всюду слышны в этот день Лиго песни. Они должны звенеть всю
ночь. Если «Ивановым детям» (празднующим) не хватает песен, тогда
хозяева могут их просмеять.
       Традиционная еда в Иванов вечер. Без пива и сыра стол не будет
праздничным. Еще принято ставить на стол лепешки из муки грубого
помола, масло, пироги с салом, ржаной хлеб, хлебный квас.
       Материалы страницы подготовили: О. Вакенгут, заведующая Боб-
ровским сельским клубом; от редакции И. Бергутова.
                                   (Тарское прииртышье. 1997. 18 июня).




                                 145                                                                     146

Страницы