ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
62
рактерны для символики буддийского учения в индийском искусстве. Изредка
встречалась в Индии и круглая скульптура. Такова знаменитая Львиная капи-
тель, когда-то венчавшая огромную колонну, поставленную по велению царя
Ашоки в городе Сарнатхе в память о первой проповеди Будды. Эта капитель,
изваянная в виде четырех львов, как бы сращенных спинами, служила
опорой
для большого «Колеса Учения» – символа учения Будды.
При царе Ашоке (III в. до н. э.) в скалах начали высекать пещерные хра-
мы и кельи для отшельников. Самая большая пещера была создана в I в. до н.э.
в Карли (близ Бомбея). Этот буддийский храм (чайтья) имеет в длину 38 мет-
ров. Он
вырублен в толще каменистой горы, окруженной холмами. Все чайтьи
имели один план: продолговатый зал делился двумя рядами мощных колонн на
три нефа. Из них средний – просторный, а два боковых – узкие и низкие, по
ним можно было обойти вокруг зала; на дальнем конце зала, противоположном
от входа, находилась ступа. Капители колонн чайтьи
в Карли изваяны в виде
мужчин и женщин, парами восседающих на коленопреклоненных слонах.
В раннем буддийском искусстве не встречается фигура самого Будды.
Его скульптурные изображения появляются только с I в. до н.э. Распространено
изображение тысячерукого Будды, сидящего на цветке лотоса. Вокруг его голо-
вы и плеч взметается тысяча рук, в
открытых ладонях которых изображена, со-
ответственно, тысяча глаз. Смысл этого религиозного образа таков: Будда име-
ет тысячу глаз, для того чтобы видеть все несправедливости, свершаемые на
земле, и тысячу рук, чтобы помогать всем страждущим, отвести от них горе и
несчастье.
Высшим достижением и завершением искусства древней Индии являются
росписи буддийских обителей
(вихар) и зал для собраний, высеченные в скалах
Аджанты (штат Махараштра); древнейшие из них датируются I в. н.э., а более
поздние – V и даже VII в. Там представлены сцены быта разных сословий, ис-
торические события, предания буддизма. Радостное восприятие жизни, любовь
к человеку и природе, ощущение единства всего живого – отличительные черты
искусства
Аджанты.
Значительны были и научные достижения Древней Индии: индийская
лингвистическая наука оставалась непревзойденной до новейшего времени,
были выработаны представляющие интерес медицинские знания, в математике
индийцы не уступали вавилонянам, были достигнуты успехи в астрономии.
Стоит упомянуть и об индийской «чатуранге», предшественнице шахмат. Ча-
туранга – это «четыре рода оружия» – пехота, конница, колесницы,
боевые сло-
ны. Фигуры двух цветов – предки пешек, коней, ладей и слонов – двигались по
стоклеточной доске вокруг своих царей. Игра считалась полезной для царей и
военначальников.
В основе индийской культуры лежит культурный синтез, она создана
многочисленными племенами и народами и поражает чрезвычайным многооб-
разием форм и жанров. Достижения индийской культуры оказали
значительное
влияние на арабские и иранские народы, а через них – на Европу и Россию.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- …
- следующая ›
- последняя »
