Общество как саморазвивающаяся система. Лысак И.В. - 69 стр.

UptoLike

Составители: 

69
при этом все они сохраняют качество идеальности. Однако в социальной жизни
функционирование общественного сознания не исчерпывается идеальными
формами, сознание обретает и вполне конкретные социологические черты: в
обществе осуществляется специализированное духовное производство,
функционируют социальные институты, в рамках которых создаются и
распространяются духовные ценности. В данной работе анализ общественного
сознания сознательно не приводится, поскольку предметом рассмотрения
является духовная подсистема общества как сфера специализированной
общественной духовной деятельности.
Духовная подсистема общества имеет достаточно сложную структуру,
основными частями которой являются институционально-субъектная и
ценностно-регулятивная подсистемы.
Социальные институтыэто организованные объединения людей,
выполняющих определенные социально-значимые функции, обеспечивающие
совместное достижение целей на основе выполняемых членами своих
социальных ролей, задаваемых социальными ценностями, нормами и
образцами поведения. Процесс упорядочения, формализации и стандартизации
общественных связей и отношений называется институционализацией
1
.
Социальные институты, входящие в духовную подсистему общества, призваны
рационально упорядочивать жизнедеятельность индивидов и обеспечивать
устойчивую коммуникацию между различными социальными структурами.
Институциональность предполагает формализацию всех типов отношений,
создание организованных структур и их иерархию, властное регулирование,
регламент.
Институционально-субъектная подсистема включает в себя
непосредственных участников духовной деятельности или духовного
производства, т.е. деятельности в сфере производства новых знаний (наука) и
их распространения (образование), в сфере формирования личности
(воспитание) и распространения идеалов (искусство, религия) и т.п.
Продукты духовной деятельности представляют собой определенные
абстрактно-логические или чувственно-эмоциональные образы, которые
включаются в те или иные духовные образования, формы общественного
сознания. Институты образования, средства массовой коммуникации, театры,
музеи, издательства, киностудии объединены единой целью: производство
предмета духовного освоения и включение его в диалоговый, сотворческий
процесс. Итак, наука, образование, искусство, религия стали в современном
обществе специализированными видами духовного производства, духовной
деятельности. Они входят в систему разделения труда в обществе и именно в
таком качестве выступают в качестве социальных подсистем. Характерной
особенностью подсистем духовной системы общества является
институциализация профессиональной духовной деятельности. Например,
образование в современном обществе представляет собой сложную социальную
подсистему, которая включает в себя совокупность организаций, подготовку
1
Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. М., 1997. С. 98.