Отечественная история: Краткий конспект лекций. Лысак И.В. - 10 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

10
1) «Древнейшая Правда» («Правда Ярослава») – в ней
использовались уже существовавшие правовые нормы.
2) «Правда Ярославичей» – появилась в 70-х гг. XI в. В ней
отражается факт складывания княжеского домениального
землевладения (домен – лат. «владение») – большинство статей
посвящено правовой защите княжеской собственности,
должностных лиц и зависимых людей вотчины.
Владимир Мономах переработал и дополнил Краткую редакцию
«Русской правды». В результате сложилась Пространная редакция
«Русской правды».
После смерти Ярослава Мудрого усилилась тенденция к
раздроблению русских земель.
В 1097 г. по инициативе Владимира Мономаха князья собрались
на съезд в Любече, на котором было принято решение: «Кождо да
держит отчину свою». Таким образом, Русь распалась на «отчины»
– наследственные владения различных ветвей княжеского рода. Киев
по-прежнему считался главным среди русских городов, и правил там
старший, великий князь. От окончательного распада Киевскую Русь
сдерживал внешний фактор – появление к середине XI в. в
южнорусских степях новых кочевников – половцев. Но и после
Любечского съезда прекратить усобицы не удалось.
ТЕМА 4. ПРИНЯТИЕ ХРИСТИАНСТВА И ЕГО ЗНАЧЕНИЕ
Важнейшим мероприятием, проведенным князем Владимиром
(980–1015), явилась религиозная реформа.
Проводя религиозную реформу, князь Владимир стремился
укрепить государство, сплотить разрушавшийся межплеменной союз
и сохранить в нем господствующие позиции киевской знати.
Было предпринято 2 попытки религиозной реформы:
1) языческая реформа 980 г., которая не решила поставленных
перед ней задач. Суть ее заключалась в том, чтобы собрать всех
богов, которым поклонялись различные племена, и составить в
Киеве пантеон, обязательный для всего государства;
2) введение христианства (988).
Историки называют различные причины обращения Владимира
именно к христианству. По мнению ряда ученых, при крещении Руси
Владимир руководствовался не только соображениями
государственной пользы. Он обратился к христианству искренне.
Возможно, в результате раскаяния в совершенных злодеяниях

Страницы