Психология семьи. Ч.2. Лысова А.В. - 104 стр.

•    мужская агрессивность и представление, что агрессивность позитивно коррелирует с
     мужественностью, и что агрессия – не просто приемлемый для мужчин инструмент, но также
     и способ выражения мужской идентичности;
• роль матери / жены как наиболее предпочтительный статус для женщин;
• мужское доминирование и соответствующая ориентация системы правопорядка, которая не
     может решать проблемы насилия в отношении женщин.
         В случаях сексуального насилия в браке важную роль может играть неверное понимание
мужчиной согласия женщины, то есть ошибочная интерпретация несексуального поведения
женщины как сексуального и говорящего о готовности женщины вступить в сексуальные
отношения. Так, мужчины считают, что женщины гораздо больше заинтересованы в сексе и в
действительности желают полового акта, но не выражают этого открыто. Стоит отметить, что в
современном обществе до сих пор распространено, и все еще в силе то, что принято называть
мифами об изнасиловании. Самая большая часть мифов об изнасиловании приписывает женщинам
ответственность за действия насильника, утверждая то, что женщины тайно хотят быть
изнасилованными и в действительности получают от этого удовольствие. Итак, неадекватная
интерпретация поведения, внешности, контекста ситуации, следование распространенным в
культуре и принятым на веру мифам и фантазиям об изнасиловании, а также негативное
отношение к праву женщины сказать “нет”, часто являются факторами, способствующими
совершению сексуального насилия.
         Принимая во внимание существенную роль культурных норм в возникновении насилия в
семье, рассмотрим основные способы, посредством которых это воздействие осуществляется.
Модели, описывающие способы, посредством которых культура обусловливает и поддерживает
насильственные отношения в семье, разработал Д.Левинсон. Во-первых, социальные нормы в
обществе, поддерживающие доминирование мужчин над женщинами, взрослых над детьми,
способствуют формированию особой среды, поощряющей использование принуждения и силы
для достижения доминирующего положения. Эта модель получила название модели культурной
консистентности (cultural consistency model). Согласно модели культурного просачивания
(cultural spillover model), использование принуждения и агрессии в обществе для достижения
неких общественных целей может распространяться и на семью, где агрессия обычно не
поощрялась. Основное положение модели культурного паттерна (the culture pattern model)
заключается в том, что культуры значительно отличаются друг от друга по степени экспрессии
насилия, и что в склонных к демонстрации насилия культурах высока вероятность его проявления
в семье. Результаты кросскультурного анализа Д.Левинсоном девяти небольших обществ из
разных частей земного шара частично подтвердили каждую из этих моделей. Жестокое наказание
провинившихся, болезненные церемонии инициации женщин, враждебность, как среди мужчин,
так и среди женщин – все это характеризовало общества с терпимым отношением к факту
избиения жен и физическому наказанию детей в семье.
         Итак, с позиции культурных теорий насилие в семье является результатом широко
распространенного в культуре социального одобрения насилия, особенно когда оно применяется в
отношении детей и женщин (феминистические теории насилия) или внутри определенных групп
(теории субкультуры насилия).
         Теории семейного стресса. Многие исследователи сфокусировали своё внимание на
структурных характеристиках семьи, которые могут выступать важнейшими факторами в
обусловливании проблемы домашнего насилия. Семейная жизнь может быть настолько
напряженной, конфликтной и изнуряющей, что многие семьи не способны справиться с
внутренними        семейными     проблемами.   Фактор     “временного    риска”   (проведение
непропорционально большого количества времени с членами семьи), интенсивность
внутрисемейных отношений, а также “борьба полов” за власть, являющаяся следствием властного
неравенства между мужчинами и женщинами, родителями и детьми, делают семьи более
подверженными насилию. Итак, рассмотрим особенности структурной организации семьи,
которые могут способствовать зарождению и развитию конфликтов, агрессии и насилию в семье.
         Семья, подобно другим социальным организациям, – властная система; причем власть
неравномерно распределена между родителями, супругами, детьми. Ее отличает мужское
доминирование над остальными членами семьи: дети подчинены родителям, а женщины
подчинены мужчинам. Проведенное М.Страусом в 1976 г. национальное исследование обнажило
эту важную проблему – проблему соотношения супружеского насилия и распределения власти в
доме. Оказалось, что в семьях с демократическим укладом, где обязанности мужчины и женщины

                                            105