Интеллектуальные информационные системы. Макаренко С.И. - 26 стр.

лишь повторяла фразы собеседника в форме вопросов и составляла новые
фразы из уже использованных в беседе слов. Тем ни менее этого оказалось
достаточно, чтобы поразить воображение тысяч людей.
       Тьюринг считал, что компьютеры в конечном счёте пройдут его тест,
т.е. на вопрос: «Может ли машина мыслить?» он отвечал утвердительно, но в
будущем времени: «Да, смогут!»
      Алан Тьюринг был не только выдающимся ученым, но и настоящим
пророком компьютерной эры. Достаточно сказать, что в 1950 году (!!!), когда
он писал, что к 2000 году, на столе у миллионов людей будут стоять
компьютеры, имеющие оперативную память 1 миллиард бит (около 119 Мб)
и оказался в этом абсолютно прав. Когда он писал это, все компьютеры мира
вместе взятые едва ли имели такую память. Он также предсказал, что
обучение будет играть важную роль в создании мощных интеллектуальных
систем, что сегодня совершенно очевидно для всех специалистов по СИИ.
Вот его слова: «Пытаясь имитировать интеллект взрослого человека, мы
вынуждены много размышлять о том процессе, в результате которого
человеческий мозг достиг своего настоящего состояния… Почему бы нам
вместо того, чтобы пытаться создать программу, имитирующую интеллект
взрослого человека, не попытаться создать программу, которая имитировала
бы интеллект ребенка? Ведь если интеллект ребенка получает
соответствующее воспитание, он становится интеллектом взрослого
человека… Наш расчет состоит в том, что устройство, ему подобное, может
быть легко запрограммировано… Таким образом, мы расчленим нашу
проблему на две части: на задачу построения «программы-ребенка» и задачу
«воспитания» этой программы» [1].
      Именно этот путь и используют практически все системы ИИ. Кроме
того, именно на этом пути появляются и другие признаки интеллектуальной
деятельности: накопление опыта, адаптация и т. д.
     Против теста Тьюринга было выдвинуто несколько возражений [1].
     1. Машина, прошедшая тест, может не быть разумной, а просто
        следовать какому-то хитроумному набору правил. На что Тьюринг
        не без юмора отвечал: "А откуда мы знаем, что человек, который
        искренне считает, что он мыслит, на самом деле не следует какому-
        то хитроумному набору правил?"
     2. Машина может быть разумной и не умея разговаривать, как
        человек, ведь и не все люди, которым мы не отказываем в
        разумности,                     умеют                        писать.
        Могут быть разработаны варианты теста Тьюринга для
        неграмотных машин и судей.
     3. Если тест Тьюринга и проверяет наличие разума, то он не проверяет
        сознание (consciousness) и свободу воли (intentionality), тем самым



                                    25