Интеллектуальные информационные системы. Макаренко С.И. - 52 стр.

том, является интеллектуальная форма познания адекватным инструментом
для познания интеллекта?

             5.2 Концепция смысла Шенка-Абельсона

    Анализ различных подходов к автоматизации процессов понимания
смысла показал, что все теории понимания смысла классифицируются на
три группы [1]:
     - Объектные теории основаны на структурно-семантическом
       анализе, т.е. понимание приравнивается к самому объекту. Понять
       означает - установить значение языкового знака.
     - Субъект-объектные теории синтактико-семантический анализа
       дополняют прагма-лингвистическим описанием или описанием
       реальных психологических процессов при создании и/или анализе
       языкового знака.
     - Субъектные теории помимо собственно процедур понимания
       акцентируют внимание на оценке реципиентом результатов
       понимания (при помощи обратной связи в диалоге, рефлексии или
       монологе).
    Суть концепции смысла Шенка-Абельсона состоит в том, что
факты рассматриваются как причины и их смысл считается известным,
если известны последствия данного факта. Таким образом, понимание
смысла определенных конкретных событий заключается в выявлении
причинно-следственных взаимосвязей между этими событиями и
другими [1].
    Данная концепция смысла является одной из наиболее интуитивно
убедительных и хорошо обоснованных.
    Ключевым моментом в концепции смысла Шенка-Абельсона
является определение способа выявления силы и направленности влияния
причинно-следственных взаимосвязей и их количественной оценки
(меры) [1].
    Слабым местом концепции смысла Шенка-Абельсона является
сложность корректного и обоснованного выбора количественной меры
силы и направленности причинно-следственных связей, а также
конкретного способа определения численной величины этой меры в каждом
конкретном случае (т.е. для каждого факта), причем непосредственно на
основе эмпирических данных [1].
    Проблема в том, что в общественном сознании продолжает
господствовать упрощенческая точка зрения, состоящая в том, что
корреляция является мерой причинно-следственных связей. И это имеет



                                 51