Современная теория организации. Манаков Л.Ф - 50 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

НГАСУ «Сибстрин» | Новосибирск

Составители: 

Рубрика: 

49
свобода кажется неограниченной, однако в действительности он
должен подчиняться общепринятым в его сфере научных интересов
образцам (метафорам) видения организационного мира и принципам
ведения исследования.
Здесь имеет место инерция парадигмального мышления, как
стремление сохранить наработанные структуры знания об органи-
зациях, направленность и «маршруты» исследовательской дея-
тельности и отторгнуть все несвойственное для предмета теории.
Инерционность организационных доктрин играет как позитивную,
так и негативную роль. Определенный уровень знаний и культуры,
строгость и направленность научного поиска защищает парадигму от
хаоса мнений, суждений непрофессионалов, ставит порог вос-
приятия малых флуктуации и случайностей, позволяет упорядочить
систему знаний.
Высокий порог восприятия вариаций в позициях, мнениях,
стиле мышления ведет к сверхупорядочению доктрины, ее стагна-
ции, новые идеи, предположения, умозаключения рассматриваются
как инакомыслие и отвергаются. Ранее становящаяся, развивающаяся
теория застывает, идеи превращаются в догмы, а сама теория - в
застывшую доктрину. Теория переходит в стадию инволюции,
вырождения, к сужению своих конструктивных свойств, а ее
создатели оказываются пронизаны верой в правильность усто-
явшихся знаний.
В заключение следует сказать, что расхожий афоризм «пра-
вильно поставленная проблема уже наполовину решена» имеет се-
годня особое значение. Как пишет Н.В. Гончаренко, по американ-
ским данным, «при решении проблем 90 % усилий тратится впус-
тую: 50 % времени уходит на попытки решения псевдопроблем, а 40
% времени уходит на попытки найти их там, где они не могут быть
найдены» [6].
Из этого следует, что нужна точная и выверенная работа по
определению непарадигмальных проблем, с тем чтобы оставить
собственный след в науке.
В качестве примера рассмотрим формирование непарадиг-
мальной проблемы раскрытия содержательной сущности одного из
важнейших свойств организации - «сложность». 
свобода кажется неограниченной, однако в действительности он
должен подчиняться общепринятым в его сфере научных интересов
образцам (метафорам) видения организационного мира и принципам
ведения исследования.
    Здесь имеет место инерция парадигмального мышления, как
стремление сохранить наработанные структуры знания об органи-
зациях, направленность и «маршруты» исследовательской дея-
тельности и отторгнуть все несвойственное для предмета теории.
Инерционность организационных доктрин играет как позитивную,
так и негативную роль. Определенный уровень знаний и культуры,
строгость и направленность научного поиска защищает парадигму от
хаоса мнений, суждений непрофессионалов, ставит порог вос-
приятия малых флуктуации и случайностей, позволяет упорядочить
систему знаний.
     Высокий порог восприятия вариаций в позициях, мнениях,
стиле мышления ведет к сверхупорядочению доктрины, ее стагна-
ции, новые идеи, предположения, умозаключения рассматриваются
как инакомыслие и отвергаются. Ранее становящаяся, развивающаяся
теория застывает, идеи превращаются в догмы, а сама теория - в
застывшую доктрину. Теория переходит в стадию инволюции,
вырождения, к сужению своих конструктивных свойств, а ее
создатели оказываются пронизаны верой в правильность усто-
явшихся знаний.
     В заключение следует сказать, что расхожий афоризм «пра-
вильно поставленная проблема уже наполовину решена» имеет се-
годня особое значение. Как пишет Н.В. Гончаренко, по американ-
ским данным, «при решении проблем 90 % усилий тратится впус-
тую: 50 % времени уходит на попытки решения псевдопроблем, а 40
% времени уходит на попытки найти их там, где они не могут быть
найдены» [6].
     Из этого следует, что нужна точная и выверенная работа по
определению непарадигмальных проблем, с тем чтобы оставить
собственный след в науке.
     В качестве примера рассмотрим формирование непарадиг-
 мальной проблемы раскрытия содержательной сущности одного из
 важнейших свойств организации - «сложность».



                                                              49

Страницы