Составители:
Рубрика:
272
проблему «о начале жизни к проблеме о начале биосферы» («Об условиях
появления жизни на Земле») и приходит к выводу о том, что в геологическое
время, т. е. за время геологической истории планеты, жизнь на ней всегда
существовала. В 30-х годах он несколько меняет свою позицию, он уже не
столь категоричен и допускает возможность того, что жизнь на Земле
появилась в ее «предгеологическое время». Однако, разумеется, он не пытался
раскрывать или обсуждать возможные механизмы ее появления.
Такой вывод вполне в духе Вернадского: он всегда избегал обсуждения
любых гипотез, непосредственно не подкрепленных тем или иным
эмпирическим обобщением (материалом) или отдельными опытными
фактами. Этой логике вполне соответствует его позиция, позиция
современного рационализма в обсуждении труднейшего вопроса
естествознания. Один из основных идеологов современного рационализма
Нильс Бор сформулировал принцип: «существует лишь то, что наблюдаемо».
Вряд ли Вернадский знал это высказывание Бора, но сам он ему
неукоснительно следовал. Именно поэтому Вернадский не принимал во
внимание космогонические гипотезы, которые он относил к чистому
философствованию. И в те годы подобное отношение к ним было в
достаточной мере оправданным.
Однако за последние полвека произошли важнейшие научные
открытия, и в настоящее время ситуация существенным образом изменилась,
во всяком случае, одну из космогонических гипотез, а именно гипотезу о
начальном взрыве, мы уже имеем право считать эмпирическим обобщением.
Я веду отсчет времени от того момента, когда в 1949 г. Гамов высказал
предположение о существовании реликтового излучения и вычислил его
значение — 4 градуса шкалы Кельвина. Через 16 лет этот факт был
экспериментально подтвержден Вильсоном и Пензиасом. Им удалось
измерить реликтовое излучение, и его интенсивность оказалась равной тем
самым четырем градусам, которые были вычислены Гамовым. Следует
заметить, что за этот эксперимент Вильсон и Пензиас получили
Нобелевскую премию, но Гамов к тому времени уже скончался.
Установленный факт существования реликтового излучения носил
эпохальный характер: он означал, что гипотеза начального взрыва получила
весьма надежный опытный фундамент, и пришло время ее рассматривать в
качестве эмпирического обобщения.
Но в свете космогонической гипотезы начального взрыва принять
предположение о вечности материи и жизни уже нельзя. Либо мы
принимаем «абсолютность» принципа Пастера-Редди и отвергаем
экспериментальный факт реликтового излучения (либо придумываем какую-
нибудь фантастическую гипотезу его происхождения), либо мы принимаем
гипотезу начального взрыва и тогда, естественно, должны ограничить
действие этого принципа «геологическим временем Земли», когда в земной
оболочке уже не существовало условий для возникновения живого вещества.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- …
- следующая ›
- последняя »
