Составители:
Рубрика:
211
развития науки, называется историческим типом научной
рациональности. Он включает в себя логико-гносеологическую,
нормативно-методологическую, лингвистическо-семантическую,
аксиологическую структуры познания, что позволяет ему играть роль
предпосылочного знания и методологического основания
исследовательской деятельности, синтетически аккумулировать опыт
научного поиска, нагруженный ценностными представлениями культуры
конкретно-исторической эпохи
302
.
Наука развивается без изменений и потрясений до тех пор, пока
рациональность в рамках научной картины мира выполняет свою функцию
по освоению предметных областей и формированию знания, пока наука не
сталкивается с серьезными, трудно разрешимыми проблемами с помощью
имеющихся средств.
Однако по мере того, как обнаруживаются факты, не поддающиеся
объяснению средствами, составляющими концептуально-
методологическое ядро идеалов и норм познания, наступает период
осмысления, выявления причин возникновения противоречий между
аномальными фактами и существующими способами объяснения.
Невозможность разрешения этих противоречий приводит к осознанию
необходимости пересмотра и изменения существующих методов и
способов описания и объяснения, обоснования знания. Период осознания
этой необходимости предстает как период кризиса, пересмотра тех нор-
мативно- регулятивных, методологических принципов, которым
подчинялись познавательные действия исследователей в прежний,
докризисный период. Процесс осознания этих изменений завершается
радикальной перестройкой картины мира и понятийно-методологической
системы, становлением иных идеалов и норм научного исследования, в
рамках которых развертывается новое множество методов познания,
принципов описания изучаемой реальности, объяснения и обоснования
знания. Период кардинальных изменений в представлениях о специфике
предметной области, способах и методах изучения и понятиях ее
осмысления принято называть процессом научной революции.
Научные революции — явления закономерные в общей динамике
науки и необходимые в непрерывном углублении человеческого познания
в мир внутренних процессов физической реальности. Исследование
научной революции позволяет выявлять те новации в научном познании,
которые внедряются в него в тот или иной этап его развития.
Известный американский историк и философ науки Т. Кун
рассматривает научные революции как социально-психологический
момент перестройки научной деятельности. По его мнению, в этот период
происходит переключение внимания ученых c одних исследовательских
302
Хаджаров М.Х. Рациональность научного познания: соотношение общего и особенного. Саратов,
1999. С. 39.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- …
- следующая ›
- последняя »
