Составители:
Рубрика:
23
которое открывает возможность её бесконечного развития посредством
новых наблюдений и размышлений.
Атрибутом положительной философии Конт считает
прогрессирующее разделение умственного труда. Это достоинство
определяет и её главную слабость – чрезмерную специализацию
исследований. Чтобы преодолеть эту слабость, нужно исследование общих
положений наук преобразовать в отдельную самостоятельную науку. Эта
новая наука, следуя правилам положительного метода, будет направлена
на точное исследование духа положительных наук, их соотношений друг с
другом, выявлению наименьшего числа их общих принципов. Таково
назначение положительной философии в общей системе положительных
наук.
Понимание науки приобретает особую определённость:
определяющими видами знания признаются факты и законы, так как
мифологические и метафизические рассуждения о причинах оцениваются
как недостоверные, сомнительные. Наука должна собирать факты и
систематизировать их. «Истинный позитивный дух состоит
преимущественно в замене изучения первых и конечных причин явлений
изучением их непреложных законов»
5
. Вопрошание «почему?» должно
быть заменено вопрошанием «как?». Определяющим методом
исследования становится наблюдение. Конт в этой связи отмечал, что
«истинны только те знания, которые могут опираться на наблюдения»
6
.
Соответственно, главной познавательной функцией науки признаётся
научное описание. Наблюдения–описания-факты–законы – так
выстраивается логика научного исследования Контом.
В «Духе позитивной философии» Конт отмечает, что
положительный дух не менее далёк от эмпиризма, чем от мистицизма.
Собственно наука заключается в законах явлений, а факты, как бы точны
они ни были, объявляются Контом только необходимым сырым
материалом. Рациональный позитивизм стал распространяться на изучение
природы, например в астрономии. С открытием физических законов
углубляются процессы систематизации знания. Теории рассматриваются
как естественные результаты нашей умственной эволюции. Единая наука
(по природе своей - человеческая, социальная) стремится к систематизации
(эмпирической и логической). Её цель – совершенствовать наше
существование.
Объясняя некоторое множество фактов наблюдения, частная наука
сводит их к законам как единообразиям явлений. Положительная
философия должна установить связь между предметами отдельных наук,
между науками, систематизировать их содержания в виде иерархии наук.
Располагая науки по принципам общности и простоты, особенности и
5
Родоначальники позитивизма. Вып. 4. СПб., 1912. С. 81.
6
Конт О. Курс положительной философии. СПб., 1899. Т. 1. С. 6.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- …
- следующая ›
- последняя »
