Составители:
Рубрика:
231
человека. Это предполагает и другую сторону вопроса – использование
человеком природных сил и в интересах самой природы. Рост
производительности общественного производства должен быть направлен,
с одной стороны, на сохранение и развитие здоровья населения, а с другой
– на поддержание природного равновесия и создание заповедных зон.
Совершая работу космического характера, человечество
превращается во все более значительный фактор минеральных процессов
земной коры и меняет направление развития, как геосферы, так и
биосферы. Подход человека к природе должен быть экологическим, а не
технократическим. Экологический подход предполагает отнюдь не
идеализацию доцивилизовнного равновесия человека с природой, а
постоянную оптимизацию отношений человека и природы,
предполагающую переход к сознательному и разумному управлению
природными процессами. Ноосферное природопользование означает
предусмотрительное и разумное преображение природы – без ущерба
природе и людям. В.И. Вернадский полагал, что человечество не может и
не должно делать все, что заблагорассудится. Оно должно
руководствоваться идеалом разумного вмешательства в биосферные
процессы под влиянием научных достижений. Экологический подход
распространяется им не только на биосферу, но и на геосферу в целом, и
предусматривает ответственность человечества за продолжение и
регулирование многих важнейших биосферных процессов и механизмов.
Итак, возникновение современной экологической этики является
ответом на ускоренное развитие человеческой цивилизации, неизбежно
ведущее к разрушению природы. Опираясь на солидные философско-
мировоззренческие основания, экологическая этика становится
важнейшим импульсом для изменения ценностно-нормативных
регуляторов технологического потенциала общества и выработки нового
мировоззрения, в котором доминируют идеи сохранения, любви и заботы о
природе.
К теме 7. Наука как социальный институт
Е. И. Беляев. Наука как социальный институт
В анализе науки можно выделить три различных подхода к ней как:
1) социальному институту, 2) познавательной деятельности и 3) системе
знания. Первые два подхода рассматривают науку в социокультурном
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- …
- следующая ›
- последняя »