Темы философии науки. Мартынович С.Ф. - 27 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

СГУ им. Чернышевского | Саратов

Составители: 

Рубрика: 

27
Началом логики и методологии науки должен стать анализ языка.
Имена и отношения именования должны, считает Милль, изучаться до
исследования самих вещей.
Высказывание (proposition) обычно понимается как такая часть
рассуждения (discourse), в которой предикат утверждается или отрицается
относительно субъекта
14
. Субъектно-предикатная структура высказывания
отличает его от других видов рассуждений. В высказывании связаны два
имени посредством утверждения или отрицания друг относительно друга.
Имена являются именами вещей, а не наших идей.
Имя «Солнце» не предполагает утверждения «Солнце существует»,
так же как имя «Круглый квадрат» не включает значения «Круглый
квадрат существует». Существование не является свойством имени
15
.
Исследуя роль имён в конструировании высказываний, Милль
различает их виды: имена как знаки реальных и воображаемых вещей;
конкретные имена (имена объектов) и абстрактные имена (имена
атрибутов), общие и единичные, сингулярные имена. Типология имён
ведёт к проблемам. Например, относятся ли абстрактные имена к классу
общих имён или также к классу имён сингулярных?
Развитие теории имён привело Милля к различию коннотативных и
неконнотативных имён. Неконнотативный термин обозначает либо только
предмет, либо только атрибут. Коннотативный термин обозначает предмет
и подразумевает атрибут. Все конкретные общие имена – коннотативные:
например, человек. Коннотативный термин может быть назван
деноминативным термином, нарицательным, называющим. Различаются
позитивные и негативные имена (скажем, дерево – не-дерево),
относительные и абсолютные (не-релятивные), однозначные и
неоднозначные.
Понимая логику как теорию доказательства, Милль подчёркивает,
что предметом доказательства является высказывание или утверждение
(proposition or assertion). Поскольку высказывание есть связь имён,
постольку для доказательства высказывания необходимо понимание
значения того или иного имени. Анализируя такие имена, как субстанция,
сущность, бытие, Милль констатирует, что бытие есть абстракция от
глагола быть (to be)
16
. Но этот глагол в языке выполняет разные функции –
глагола-связки и знака существования. При их неразличении высказывания
о кентавре, например, приводят к эффекту существования этой
поэтической фикции. Если не принимать этого обстоятельства во
внимание, то можно придти к неясности и неопределённости имён
философского языка.
14
Mill J. S. A System of Logic. Volume 1. P. 85.
15
Mill J. S. A System of Logic. Volume 1. P. 20.
16
Mill J. S. A System of Logic. Volume 1. P. 52.

Страницы