Темы философии науки. Мартынович С.Ф. - 82 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

82
проблему существования объективной реальности и отношения к ней
сознания, то неопозитивизм оценивает её как псевдопроблему.
Предложения метафизики не ложны и не истинны: они не имеют смысла.
Участники Венского кружка, определив философию как логический
анализ языка науки, осмыслив логику и математику как системы
тождественных преобразований в формализованном языке, определили их
предложения как аналитически истинные утверждения, что вызвало
острую дискуссию.
Осуществляя стратегию элиминации метафизики из философии и
науки посредством метода верификации, неопозитивисты не смогли
продемонстрировать его универсальность. Кроме того, исследование
реальной истории науки показало, что неопозитивистская модель знания
как соотношение теоретических предложений и предложений наблюдения
слишком абстрактна. Л. Флек, А. Койре, К. Поппер и другие историки и
философы науки показали, что эвристические («метафизические») идеи
играли конструктивную роль в становлении науки.
Ослабив жёсткость некоторых своих установок и концепций,
неопозитивизм сохранил при этом главное антиметафизическую
направленность. Утверждение о том, что истоком метафизических
псевдопроблем является неправильное употребление языка, было
воспринято аналитическим движением в философии.
Постпозитивизм. Философия и методология науки Карла Поппера:
эмпирический реализм и критический рационализм
К. Р. Поппер разработал философию критического рационализма на
основе установок эмпирического реализма, которая определила новый
идеал методологии научного исследования. Анализ структуры научного
знания уступил место обсуждению проблемы его роста, что определило
формирование концепций постпозитивистской философии науки. Полагая
в качестве главной проблемы философии науки проблему демаркации
науки и метафизики, Поппер решал её с антииндуктивистских позиций на
основе метода фальсификации. Принципиальная фальсифицируемость
утверждения, т. е. опровержимость его опытом, оценивается как признак
его эмпиричности, научности. Утверждения метафизики рассматриваются
с этой точки зрения как неэмпирические, ненаучные.
Фальсификация есть метод установления ложности утверждения по
правилу modus tollens классической логики. Modus ponens и modus tollens
(лат. «модус утверждающий» и «модус отрицающий») есть два вида
умозаключения, получаемые посредством гипотетических высказываний,
т.е. высказываний вида «если p, то q». В символической записи: p q.
Modus ponens есть умозаключение вида: p q; p, следовательно, q.
Modus tollens есть умозаключение вида: p q; следовательно, .