Явления и вещи: Начала философии науки. Мартынович С.Ф. - 79 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

79
определить понятие “то же самое значение”, которое отличает значения
одного предложения от значения другого. Рейхенбах предлагает
необходюяай критерий для определения “того же самого значения”:
“предложения так должны быть связаны, что если некоторое наблюдение
делает одно предложение истинным, то и другое тоже делает истинным, и
если делает одно предложение ложным, то и другое делает тоже ложным”.
Отсюда второй принцип истинностной теории значения: “Два предложения
имеет то же самое значение, если они получают одну и ту же определенность
как истинное или ложное каждым возможным наблюдением
(Reichenbach,H.,1938,31).
Проблематизируя истинностную теорию значения, Рейхенбах отмечает,
что для позитивистов необходимый критерий понятия то же самое
значение” представляется достаточным. Немецко американский философ
науки верно подчеркивает, что природа соответствия символов языка с
объектами, которое и составляет истину, предписывается правилами языка.
Истина существует между вещами-символами и вещами-объектами. В
шахматах важно не только знание значения и истинности как предикатов
высказываний языка шахмат, но и знание предсказательной силы
высказываний, которая является мостом между знанием и незнанием,
выступает основой для действия. Предсказательная сила не сводится к
значению и истинности высказывания. Поэтому истинностная теория
значеня не конкурирует с вероятностной теорией значения.
Рейхенбах сформулировал принципы вероятностной теории значения.
Первый принцип: “высказывание имеет значение, если возможно определить
предсказательну. силу (weight), т.е. степень вероятности высказывания”.
Второй принцип сформулирован так: “два предложения имеют то же самое
значение, если они получают ту же самую предсказательнута силу, или
степень вероятности, в отношении к любым возможным наблюдениям”
(Reichenbach,H.,1938,55). Значение, определяемое этими двумя принципами,
Рейхенбах называет вероятностным значением предложения.
Соответственно различию физической и логической возможности, он
различает физическое истинностное значение и логическое истинностное
значение. При этом логическое вероятностное значение тождественно
логическому истинностному значению, а вероятностное значение
физическому вероятностному значению. Предсказательная сила
высказывания поясняется Рейхенбахом как то, чем становится степень
вероятности, если она применима к единичному случаю
(Reichenbach,H.,1938,314). В целом же вероятностная логика рассматривает
вероятность как генерализацию истины, целью же индукции объявляется
поиск серии событий, чья частота движется к пределу
(Reichenbach,H.,1938,350).
Понимая вероятность высказывания как точное измерение степени его
надежности, его предскавательной силы, Рейхенбах свяэывает концепцию
предикатов высказывания с теорией вероятности. Своеобразие позиции