Психология личности. Мельник С.Н. - 43 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

44
ОНО реагирует на потребности и стремится уменьшить напряжение, возникающее из
неудовлетворенной потребности до минимума. ИД лишено контакта с реальностью, поэтому не
знает ограничений с ее стороны и подчиняется только принципу удовольствия. ИД, прежде всего,
пронизано либидозным влечением, и стремится уменьшить возникшее напряжение прямой и
непосредственной сексуальной деятельностью. «С точки зрения обуздания первичных позывов, -
морали, можно сказать «ОНО» совершенно аморально»
Далее Фрейд указывал, что в психике существует такая структура, как «Я» или ЭГО. «Я»
развивается из ОНО, но в отличие от него находится в контакте с внешней реальностью и связано
с сознанием. ««Я» есть только измененное под прямым влиянием внешнего мира и при посредстве
системы восприятиесознание, часть ОНО» (Фрейд, 1990). «Я» - это некая связанная
организация душевных процессов в одной личности, которая контролирует все частные процессы.
«Я» – это сложное системное образование, включающее самосознание, способы рефлексии,
способы защиты ЭГО. «Я» частично бессознательно.
Как структура психики, связанная с внешней реальностью, ЭГО имеет функции по
отношению к внешнему миру. Через осознание внешних стимулов «Я» выполнят задачу
самосохранения. Эту задачу «Я» реализует, накапливая опыт, приспосабливаясь к умеренным
стимулам, избегая чрезмерных стимулов и научаясь совершать необходимые изменения во
внешнем мире себе на пользу. ЭГО, развиваясь, непосредственно из ОНО, не утрачивает связь с
внутренним миром, а продолжает выполнять функции по отношению к нему.
«Я» по отношению к ОНО, выполняет задачу контроля над требованием инстинктов,
прежде всего сексуальных. «Я» руководствуется принципом реальности и является
олицетворением разума и рассудительности. ЭГО решает «будет ли позволено получить
удовлетворение в благоприятное время и в благоприятных обстоятельствах во внешнем мире или
полностью подавляет возбуждение инстинктов». ЭГО также стремится к удовольствию и
старается избежать неудовольствия, но соотносит это с реальностью, контролируя и модулируя
импульсы ИД. Таким образом, ИД реагирует на потребности, ЭГОна возможности. С точки
зрения морали «Я» старается быть моральным. «Я» является представителем реального мира в
душевной области. Таким образом, мы видим, что либидозное влечение в ИД стремится к
прямому и непосредственному удовлетворению, а в ЭГО его удовлетворение соотносится с
принципом реальности посредством разума и рассудительности.
Но существование третьей психической структуры СВЕРХ-Я или СУПЕР-ЭГО вносит
свои корректировки в реализацию влечений эротической и агрессивной природы. Являясь
носителем норм, правил, запретов, СВЕРХ-Я протестует против удовлетворения влечений,
требует отречения от влечений. СВЕРХ-Я это структура, «которая соответствует всем
требованиям, предъявляемым к высшему началу в человеке». СВЕРХ-Я развивается из «Я» и
служит внутренним цензором деятельности и мыслей ЭГО. «В ходе индивидуального развития,
часть сдерживающих сил из внешнего мира переносится во внутрь, что образует в «Я» инстанцию,
противостоящую в качестве наблюдающей, критикующей и запрещающей остальному «Я»»
(Фрейд, 1990). Это и есть СВЕРХ-Я, структура психики, которая также частично бессознательна.
С формированием, СВЕРХ-Я ЭГО должно теперь учитывать его протесты, а также угрозы
внешнего мира, прежде чем удовлетворить влечение по требованию ОНО. Так как, «Я» является
преимущественно представителем внешнего мира, а СВЕРХ-Явнутреннего, то противоречие
между ними отражают противоречие внешнего и внутреннего миров. «Я» является сферой, где
разыгрывается борьба между влечениями из ОНО и запретами СВЕРХ-Я. В своих проявлениях,
СВЕРХ-Я схоже с ОНО, так как импульсы от обоих идут бессознательно. С позиции психоанализа
мироощущения «Я» – это несчастное мироощущение. «Я» выполняет роль флюгера, который
разворачивается, то в сторону требований ОНО, то в сторону запретов СВЕРХ-Я. В личности
непрерывно существует интрапсихический конфликт между ОНО и СВЕРХ-Я. При этом «Я»
приходится обороняться больше от СВЕРХ-Я, чем от ОНО. Биологические импульсы от ОНО
органичны биологической природе человека. И «Я» с набором рациональных ходов смогло бы
укротить импульсы от ОНО, но вынуждено работать на два фронта. При этом «Я» несет большую
нагрузку и затрачивает большое количество либидозной энергии.
Таким образом, каждое из трех структур психики имеет свое значение, место, функции по
отношению к основным влечениям человеческой природы. ОНО руководствуется принципом
удовольствия и стремится прямо и непосредственно удовлетворить любое влечение. «Я»
руководствуется принципом реальности и удовлетворяет влечение только после анализа
сдерживающих сил из внешнего и внутреннего мира. СВЕРХ-Ята часть психики, которая
ОНО реагирует на потребности и стремится уменьшить напряжение, возникающее из
неудовлетворенной потребности до минимума. ИД лишено контакта с реальностью, поэтому не
знает ограничений с ее стороны и подчиняется только принципу удовольствия. ИД, прежде всего,
пронизано либидозным влечением, и стремится уменьшить возникшее напряжение прямой и
непосредственной сексуальной деятельностью. «С точки зрения обуздания первичных позывов, -
морали, можно сказать «ОНО» совершенно аморально»
       Далее Фрейд указывал, что в психике существует такая структура, как «Я» или ЭГО. «Я»
развивается из ОНО, но в отличие от него находится в контакте с внешней реальностью и связано
с сознанием. ««Я» есть только измененное под прямым влиянием внешнего мира и при посредстве
системы восприятие – сознание, часть ОНО» (Фрейд, 1990). «Я» - это некая связанная
организация душевных процессов в одной личности, которая контролирует все частные процессы.
«Я» – это сложное системное образование, включающее самосознание, способы рефлексии,
способы защиты ЭГО. «Я» частично бессознательно.
       Как структура психики, связанная с внешней реальностью, ЭГО имеет функции по
отношению к внешнему миру. Через осознание внешних стимулов «Я» выполнят задачу
самосохранения. Эту задачу «Я» реализует, накапливая опыт, приспосабливаясь к умеренным
стимулам, избегая чрезмерных стимулов и научаясь совершать необходимые изменения во
внешнем мире себе на пользу. ЭГО, развиваясь, непосредственно из ОНО, не утрачивает связь с
внутренним миром, а продолжает выполнять функции по отношению к нему.
       «Я» по отношению к ОНО, выполняет задачу контроля над требованием инстинктов,
прежде всего сексуальных. «Я» руководствуется принципом реальности и является
олицетворением разума и рассудительности. ЭГО решает «будет ли позволено получить
удовлетворение в благоприятное время и в благоприятных обстоятельствах во внешнем мире или
полностью подавляет возбуждение инстинктов». ЭГО также стремится к удовольствию и
старается избежать неудовольствия, но соотносит это с реальностью, контролируя и модулируя
импульсы ИД. Таким образом, ИД реагирует на потребности, ЭГО – на возможности. С точки
зрения морали «Я» старается быть моральным. «Я» является представителем реального мира в
душевной области. Таким образом, мы видим, что либидозное влечение в ИД стремится к
прямому и непосредственному удовлетворению, а в ЭГО его удовлетворение соотносится с
принципом реальности посредством разума и рассудительности.
       Но существование третьей психической структуры СВЕРХ-Я или СУПЕР-ЭГО вносит
свои корректировки в реализацию влечений эротической и агрессивной природы. Являясь
носителем норм, правил, запретов, СВЕРХ-Я протестует против удовлетворения влечений,
требует отречения от влечений. СВЕРХ-Я это структура, «которая соответствует всем
требованиям, предъявляемым к высшему началу в человеке». СВЕРХ-Я развивается из «Я» и
служит внутренним цензором деятельности и мыслей ЭГО. «В ходе индивидуального развития,
часть сдерживающих сил из внешнего мира переносится во внутрь, что образует в «Я» инстанцию,
противостоящую в качестве наблюдающей, критикующей и запрещающей остальному «Я»»
(Фрейд, 1990). Это и есть СВЕРХ-Я, структура психики, которая также частично бессознательна.
       С формированием, СВЕРХ-Я ЭГО должно теперь учитывать его протесты, а также угрозы
внешнего мира, прежде чем удовлетворить влечение по требованию ОНО. Так как, «Я» является
преимущественно представителем внешнего мира, а СВЕРХ-Я – внутреннего, то противоречие
между ними отражают противоречие внешнего и внутреннего миров. «Я» является сферой, где
разыгрывается борьба между влечениями из ОНО и запретами СВЕРХ-Я. В своих проявлениях,
СВЕРХ-Я схоже с ОНО, так как импульсы от обоих идут бессознательно. С позиции психоанализа
мироощущения «Я» – это несчастное мироощущение. «Я» выполняет роль флюгера, который
разворачивается, то в сторону требований ОНО, то в сторону запретов СВЕРХ-Я. В личности
непрерывно существует интрапсихический конфликт между ОНО и СВЕРХ-Я. При этом «Я»
приходится обороняться больше от СВЕРХ-Я, чем от ОНО. Биологические импульсы от ОНО
органичны биологической природе человека. И «Я» с набором рациональных ходов смогло бы
укротить импульсы от ОНО, но вынуждено работать на два фронта. При этом «Я» несет большую
нагрузку и затрачивает большое количество либидозной энергии.
       Таким образом, каждое из трех структур психики имеет свое значение, место, функции по
отношению к основным влечениям человеческой природы. ОНО руководствуется принципом
удовольствия и стремится прямо и непосредственно удовлетворить любое влечение. «Я»
руководствуется принципом реальности и удовлетворяет влечение только после анализа
сдерживающих сил из внешнего и внутреннего мира. СВЕРХ-Я – та часть психики, которая

                                             44