Психология личности. Мельник С.Н. - 82 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

83
ответствен за свои действия, она апеллирует к гуманистической психологии; теоретики-гуманисты
также подчеркивают, что каждый человек является главным архитектором своего поведения и
жизненного опыта. Людимыслящие существа, переживающие, решающие и свободно
выбирающие свои действия. Следовательно, гуманистическая психология в качестве основной
модели принимает ответственного человека, свободно делающего выбор среди предоставленных
возможностей. Как заметил Сартр — «Я есть мой выбор».
Наиболее важная концепция, которую гуманистические психологи извлекли из
экзистенциализма, — это концепция становления. Человек никогда не бывает статичен, он всегда
находится в процессе становления. Студент старших курсов колледжа решительно отличается от
меняющего одежду, хихикающего подростка, каким он был четыре года назад. А еще через четыре
года он может стать совершенно другим из-за того, что освоит новые пути в жизни, например,
станет родителем или сделает профессиональную карьеру. Таким образом, как свободное
существо человек ответствен за реализацию как можно большего числа возможностей, он живет
по-настоящему подлинной жизнью, только если выполняет это условие. Следовательно, с
экзистенциально-гуманистической точки зрения, поиск подлинного существования требует чего-
то большего, чем удовлетворение биологических потребностей и сексуальных или агрессивных
побуждений. Люди, отказывающиеся от становления, отказываются расти; они отрицают, что в
них самих заложены все возможности полноценного человеческого существования, Для
гуманистического психолога такой взгляд является трагедией и извращением того, чем может
быть человек, так как он ограничивает его жизненные возможности. Проще говоря, будет
ошибкой, если люди откажутся от возможности сделать каждый момент своего бытия
максимально насыщенным и наилучшим образом выявить свои способности.
Наконец, экзистенциалисты утверждают, что единственная «реальность», известная кому-
либо, это реальность субъективная, или личная, но не объективна. Такой взгляд можно
охарактеризовать в сжатом виде как феноменологическая или «здесь-и-сейчас» направление. И
экзистенциалисты, и гуманистические психологи подчеркивают значение субъективного опыта
как основного феномена в изучении и понимании человечества. Теоретические построения и
внешнее поведение являются вторичными по отношению к непосредственному опыту и его
уникальному значению для того, кто его переживает. Так, Маслоу напоминает нам: «Ничто не
заменит опыт, совершенно ничто».
Итак, сторонники гуманистического направления движения придерживаются
определенных фундаментальных принципов на природу человека:
1. людимыслящие существа, переживающие, решающие и свободно выбирающие свои
действия;
2. человек постоянно находится в процессе становления и развития;
3. люди ответственны за направление и содержание собственной жизни, человек и его жизнь
это его выборы;
4. бытие отдельного человека, существующего в конкретный момент времени и
пространства, является уникальным;
5. для изучения человека основное значение имеет феномен субъективного опыта
(субъективной реальности) личности.
Гуманистическое направление в теории личности рассматривает личность как изначально,
имеющую свой мощный позитивный потенциал для роста, развития, самосовершенствования,
творчества.
Главный предмет гуманистического направления в психологии это личность и её
уникальность, возможность её непрерывного развития, актуализация всех потенциальных
возможностей личности.
Основные тезисы гуманистического направления:
1. человек от природы изначально хорош и склонен к самосовершенствованию;
2. сама сущность человека постоянно движет его в направлении личностного роста, развития,
самосовершенствования, творчества.
С точки зрения гуманистической психологии личность постоянно находится в процессе
становления, т.е. роста. Люди постоянно совершают выборы, в которых они свободны, и потому
они ответственны за свою судьбу и за то, что они собой представляют.
Основными представителями гуманистического направления являются А.Маслоу,
К.Роджерс.
ответствен за свои действия, она апеллирует к гуманистической психологии; теоретики-гуманисты
также подчеркивают, что каждый человек является главным архитектором своего поведения и
жизненного опыта. Люди — мыслящие существа, переживающие, решающие и свободно
выбирающие свои действия. Следовательно, гуманистическая психология в качестве основной
модели принимает ответственного человека, свободно делающего выбор среди предоставленных
возможностей. Как заметил Сартр — «Я есть мой выбор».
       Наиболее важная концепция, которую гуманистические психологи извлекли из
экзистенциализма, — это концепция становления. Человек никогда не бывает статичен, он всегда
находится в процессе становления. Студент старших курсов колледжа решительно отличается от
меняющего одежду, хихикающего подростка, каким он был четыре года назад. А еще через четыре
года он может стать совершенно другим из-за того, что освоит новые пути в жизни, например,
станет родителем или сделает профессиональную карьеру. Таким образом, как свободное
существо человек ответствен за реализацию как можно большего числа возможностей, он живет
по-настоящему подлинной жизнью, только если выполняет это условие. Следовательно, с
экзистенциально-гуманистической точки зрения, поиск подлинного существования требует чего-
то большего, чем удовлетворение биологических потребностей и сексуальных или агрессивных
побуждений. Люди, отказывающиеся от становления, отказываются расти; они отрицают, что в
них самих заложены все возможности полноценного человеческого существования, Для
гуманистического психолога такой взгляд является трагедией и извращением того, чем может
быть человек, так как он ограничивает его жизненные возможности. Проще говоря, будет
ошибкой, если люди откажутся от возможности сделать каждый момент своего бытия
максимально насыщенным и наилучшим образом выявить свои способности.
       Наконец, экзистенциалисты утверждают, что единственная «реальность», известная кому-
либо, это реальность субъективная, или личная, но не объективна. Такой взгляд можно
охарактеризовать в сжатом виде как феноменологическая или «здесь-и-сейчас» направление. И
экзистенциалисты, и гуманистические психологи подчеркивают значение субъективного опыта
как основного феномена в изучении и понимании человечества. Теоретические построения и
внешнее поведение являются вторичными по отношению к непосредственному опыту и его
уникальному значению для того, кто его переживает. Так, Маслоу напоминает нам: «Ничто не
заменит опыт, совершенно ничто».
       Итак, сторонники гуманистического направления движения придерживаются
определенных фундаментальных принципов на природу человека:
    1. люди – мыслящие существа, переживающие, решающие и свободно выбирающие свои
       действия;
    2. человек постоянно находится в процессе становления и развития;
    3. люди ответственны за направление и содержание собственной жизни, человек и его жизнь
       – это его выборы;
    4. бытие отдельного человека, существующего в конкретный момент времени и
       пространства, является уникальным;
    5. для изучения человека основное значение имеет феномен субъективного опыта
       (субъективной реальности) личности.
       Гуманистическое направление в теории личности рассматривает личность как изначально,
имеющую свой мощный позитивный потенциал для роста, развития, самосовершенствования,
творчества.
       Главный предмет гуманистического направления в психологии – это личность и её
уникальность, возможность её непрерывного развития, актуализация всех потенциальных
возможностей личности.
       Основные тезисы гуманистического направления:
    1. человек от природы изначально хорош и склонен к самосовершенствованию;
    2. сама сущность человека постоянно движет его в направлении личностного роста, развития,
       самосовершенствования, творчества.
       С точки зрения гуманистической психологии личность постоянно находится в процессе
становления, т.е. роста. Люди постоянно совершают выборы, в которых они свободны, и потому
они ответственны за свою судьбу и за то, что они собой представляют.
       Основными представителями гуманистического направления являются А.Маслоу,
К.Роджерс.


                                             83