Психология личности. Мельник С.Н. - 88 стр.

и работают в сфере широчайшей компетенции, стремясь посвятить себя надличностной «миссии»
или задаче.
        5. Независимость: потребность в уединении. Маслоу пишет, что самоактуализирующиеся
люди очень нуждаются в неприкосновенности внутренней жизни и одиночестве. Так как они не
стремятся устанавливать с другими отношения зависимости, то могут наслаждаться богатством и
полнотой дружбы.
        К сожалению, это качество независимости не всегда понимается или принимается
другими. В сфере социального общения часто «нормальные» люди считают их равнодушными,
необщительными, высокомерными и холодными, особенно в том случае, когда потребности
любви и привязанности у этих людей неадекватно удовлетворены. Но у самоактуализирующихся
людей эти дефицитарные потребности удовлетворены, и поэтому им не нужны другие люди для
дружбы в обычном смысле этого слова. В результате появляется потребность общения другого
уровня — общения с собой. Как сказал один из испытуемых Маслоу: «Когда я один — я с моим
лучшим другом». Потребность в уединении и уверенность в себе проявляются также и в других
аспектах поведения самоактуализирующихся людей. Например, они сохраняют спокойствие и
невозмутимость, когда их постигают личные несчастья и неудачи. Маслоу объясняет это тем, что
самоактуализирующиеся люди стремятся иметь собственный взгляд на ситуацию, а не полагаться
на те мнения или чувства, которые демонстрируют по данному поводу другие люди.
Действительно, они сами для себя являются движущей силой, сопротивляющейся попыткам
общества заставить их придерживаться социальных условностей.
        6. Автономия: независимость от культуры и окружения. Исходя из характеристик,
рассмотренных выше, можно предположить, что самоактуализирующиеся люди свободны в своих
действиях, независимо от физического и социального окружения. Эта автономия позволяет им
полагаться на свой собственный потенциал и внутренние источники роста и развития. Например,
для истинно самоактуализирующегося студента колледжа не обязательна «правильная»
академическая атмосфера студенческого городка. Он может учиться везде, потому что у него есть
он сам. В этом смысле он является «самодостаточным» организмом.
        У здоровых людей высока степень самоуправления и «свободы воли». Они считают себя
самоопределяющимися, активными, ответственными и самодисциплинированными хозяевами
своей судьбы. Они достаточно сильны, чтобы не обращать внимания на мнения и влияние других,
поэтому они не стремятся к почестям, высокому статусу, престижу и популярности. Они считают
такое внешнее удовлетворение менее значительным, чем саморазвитие и внутренний рост.
Конечно, достижение такого состояния внутренней независимости определяется тем, получал ли
человек в прошлом любовь и защиту от других.
        7. Свежесть восприятия. Самоактуализирующиеся люди обладают способностью
оценивать по достоинству даже самые обычные события в жизни, при этом ощущая новизну,
благоговение, удовольствие и даже экстаз. Например, сотая радуга так же прекрасна и величава,
как и первая; прогулка по лесу никогда не бывает скучной; вид играющего ребенка поднимает
настроение. В отличие от тех, кто принимает счастье как должное, самоактуализирующиеся люди
ценят благосклонную судьбу, здоровье, друзей и политическую свободу. Они редко жалуются на
скучную, неинтересную жизнь.
        Ключевым моментом открытости для новых переживаний является то, что
самоактуализирующиеся люди не разделяют переживания на категории и не гонят их от себя.
Наоборот, их субъективный опыт очень богат, и каждый день жизни с его обычными делами
всегда остается для них захватывающим и волнующим событием.
        8. Вершинные, или мистические, переживания. Изучая процесс самоактуализации, Маслоу
пришел к неожиданному открытию: у многих его испытуемых было то, что он назвал вершинными
переживаниями. Это моменты сильного волнения или высокого напряжения, а также моменты
расслабления, умиротворения, блаженства и спокойствия. Они представляют собой экстатические
состояния, какие переживаются в кульминационные моменты любви и интимности, в порывах
творчества, озарения, открытия и слияния с природой. Такие люди могут «включиться» без
искусственных стимуляторов. Их включает уже то, что они живы.
        По Маслоу, вершинные, или мистические, переживания не имеют божественной или
сверхъестественной природы, хотя по своей сути они религиозны. Он обнаружил, что в состоянии
вершинного переживания люди чувствуют большую гармонию с миром, теряют ощущение своего
«Я» или выходят за его пределы. Они одновременно чувствуют себя и более сильными, и более
беспомощными, чем прежде, и утрачивают чувство времени и места.

                                             89