Социология. Михайлов В.А. - 148 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

таких наказаний: за коррупцию, за наркотики, за проституцию и – самое
удивительное – за угон автомобиля.
Названные выше четыре основных элемента культуры тесно
взаимосвязаны и влияют друг на друга, что и создает в итоге
неповторимую уникальную картину каждой конкретной культуры (то, что
называют самобытностью).
С ценностями культуры тесно связаны нормы, т.е. определенные
стандарты поведения, работы, взаимоотношений между людьми. Как было
сказано выше, за соблюдение норм индивида уважают, любят, поощряют.
За нарушение норм – наказывают, вплоть до уголовного преследования.
Но бывает нарушение норм со знаком плюс. Например, героические
подвиги на войне по защите Родины или в трудовом процессе. Поэтому
существуют санкции негативные (наказание, осуждение) и санкции
позитивные (награды, слава, льготы, привилегии и т.д.). И те, и другие
санкции оказывают мощное воспитательное воздействие на всех людей.
Теперь о формах и видах культуры. Широко известно разделение
культуры на материальную и духовную. Но не бывает чего-то такого, что
было бы на 100 % материальной или, наоборот, на 100 % духовной
культурой. Обычный легковой автомобиль – это, конечно, предмет
материальной культуры, но кто-то его конструировал, придумывал,
применяя свои знания, воображение и т.д., а это уже частичка духовной
культуры. И обратный пример. Картина, написанная художником, – это,
конечно, концентрированное выражение духовной культуры. Но сама
культура есть материальный объект: она состоит из холста, красок, рамы.
Меньше известно другое деление культуры: на предметную и
поведенческую. Предметная – это все предметы, которые созданы
людьми. Предметная культура очевидна, а вот противостоящая ей
поведенческая культура не так бросается в глаза. Очевидно, что
поведенческая культура гораздо важнее для отдельного индивида и для
всего общества, чем предметная. Приведем очень простой пример. У
молодой девушки имеется сумма 30-50 тысяч рублей, и она думает, как их
потратить. У нее возникают два варианта: первый – купить хорошую,
красивую шубу, второй – заплатить за курсы английского языка и после их
окончания в совершенстве знать язык. Кто поклоняется предметной
культуре, тот, конечно, купит шубу. А тот, кто понимает важность
поведенческой культуры – выучит язык, и потом сможет купить на
заработанные от этого умения деньги не одну шубу, и не только шубу.
Таким образом, не развивая свою поведенческую культуру (знания и
умения) люди не смогли бы не только развивать, но и даже воспроизводить
предметную культуру, поэтому и было сказано выше о превосходстве,
первенстве именно поведенческой культуры.

Страницы