Социология. Михайлов В.А. - 44 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

системы. По его мнению, отдельные социальные элементы не имеют
безусловного и независимого существования, а тесно связаны между
собой.
Анатомируя общество, О. Конт особо выделял такие его элементы, как
семья, государство и религия. Основным элементом структуры общества
О. Конт считал семью. Семья представляет естественное состояние
социальности человека, семейные отношения – естественная основа всех
отношений в обществе. Семья, а не индивидуум, образует простейшую
целостность, сумма которых образует общество. Главный вопрос
«социальной статики» – это вопрос о природе социальной связи.
Социальная связь носит внешний характер, так как главную роль в ее
образовании играет материальная необходимость (промышленность,
торговля и т.п.). В структуре общества О. Конт различал 4 класса: высший
класс – представители научного и эстетического видов деятельности,
второй класс – представители производства и торгово-финансовой сферы
(банкиры, торговцы, предприниматели), третий класс – земледельцы,
четвертый класс – рабочие. Отношения между классами основываются на
разделении труда и координации их деятельности.
Социальная динамика О. Конта имеет более историко-философский,
чем социологический характер. Основная идея социальной динамики –
эволюция человечества. При этом социальные перемены происходят в
соответствии с постоянным и неизменным естественным законом.
Социальные изменения обусловлены многими факторами, однако главным
из них является развитие разума, т.е. интеллектуальная эволюция. Именно
поэтому изучение истории человеческого знания является основой
исследования развития общества. В рамках социальной динамики О. Конт
обосновал два закона – закон «трех стадий» и закон «двойной эволюции».
Согласно закону «трех стадий», познавательная деятельность людей
прошла через три стадии, в соответствии с которыми О. Конт выделяет три
стадии в развитии общества:
1. Теологическая стадия (до 1300 г.) – характеризуется господством
религии, здесь все объясняется на основе религиозных представлений. Вся
истина о природе и обществе уже сказана в священных книгах (Библия,
Коран и т.д.). На этой стадии развития общественного сознания
доминирует религиозная мифология. Человек стремится к абсолютному
познанию поражающих его воображение явлений и объясняет их
действием абсолютных сверхъестественных сил. Отсюда вопросы морали
и политики решались на базе религиозного сознания, религиозных
ценностей.
2. Метафизическая стадия (до 1800 г.). На этой стадии господствует
метафизика (философия). Здесь уже присутствует попытка описать не
сверхъестественные сущности, а реальную природу и человека. Однако
здесь мир объясняется с помощью априорных «первосущностей»,
«конечных причин» и т.п. На данном этапе главным является критика
первой стадии. На этой стадии человеческое сознание, по О. Конту,

Страницы