Социология. Михайлов В.А. - 49 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

Например, в эпоху К. Маркса и Ф. Энгельса в качестве основных классов
определялись буржуазия и пролетариат (в рабовладельческую эпоху –
рабы и рабовладельцы, при феодализме – феодалы и крестьяне). Борьба
классов в виде восстаний и политических революций предстает как
проявление глубинной социальной революции, которая разворачивается по
закону соответствия характера производственных отношений уровню
развития производительных сил.
Материалистическое понимание истории позволило марксизму
выделить экономическую жизнь общества, раскрыть ее место и роль в
социальной жизни, однако это часто сопровождалось недооценкой
духовных факторов общественного развития. Марксистское учение о
классах и классовой борьбе позволило лучше понять социальную
динамику, но одновременно невольно сводило всю социальную историю к
истории борьбы классов. Акцент на противоречиях и конфликтах, с одной
стороны, позволил выявить и описать мощный источник общественного
развития, подчеркнуть место и роль социальных революций в истории, а с
другой – привел к недооценке эволюционных форм социального развития,
к отрицанию роли социального единства и согласия.
Э. Дюркгейм (1858-1917) – французский философ и социолог,
представитель социологического позитивизма конца XIX – начала XX вв.
Он продолжил разработку теории общества как единого социального
организма. Им разработаны методология и методы социологических
исследований, что позволило подвести под социологические теории
эмпирическую базу. С именем Э. Дюркгейма связывают введение в
социологию термина «прикладная социология». Иногда его называют
истинным основателем научной социологии.
С точки зрения Э. Дюркгейма, общество является результатом
взаимодействия индивидов, однако, раз возникнув, общество уже
существует как самостоятельная реальность, воздействует на индивидов и
обладает специфическими свойствами. Например, при рождении индивид
находит готовые законы и обычаи, правила поведения, язык и т.д.,
функционирующие независимо от него. Эти образы мыслей и действий,
факты коллективного сознания (коллективные представления) существуют
самостоятельно, т.е. объективно. Общество как реальность как бы
сосуществует рядом с индивидами и детерминирует их действия.
Общество не сводится к простой сумме составляющих его индивидов, а,
наоборот, приоритетно по отношению к ним.
Э. Дюркгейм одним из первых попытался теоретически обосновать
специфический предмет социологии. По его мнению, предметом
социологии является особая реальность, которой до сих пор не занималась
ни одна из существующих наук. Ее основу составляют социальные факты,
которые нельзя свести к физической, психологической и иной реальности.
Главными признаками социальных фактов являются: 1) объективное,
независимое от индивида, существование и 2) способность оказывать на
индивида принудительное давление. С точки зрения Э. Дюркгейма,

Страницы