Ранние русские консерваторы первой четверти XIX в. Минаков А.Ю. - 70 стр.

                                          70
“облич ительной” целью “ка фед ра конс титуций”, гд е с ущес твую щие
конс титуции п од верга лис ь критике с мона рхич ески-тра д ициона лис тс ких
п озиций. В февра ле 1823 г. в официа льной за п ис ке А . Н . Голицы ну
М а гницкий вы с туп ил за уп ра зд нение п реп од а ва ния филос офии и
ес тес твенногоп ра ва , ка к п од ры ва ю щих“п рес тол”и “а лта рь”.
      М еры М а гницкого нос или не толькореп рес с ивны й ха ра ктер. О нна вел
элемента рны й п оряд ок в универс итете,                вы на ш ива л п ла н с озд а ния
И нс титута вос точ ны х язы ков, с на ряжа л экс п ед иции п о ра злич ны м
отра с лям на ук, отп ра влял уч ены х на обуч ение в Е вроп у, п роизвел
п ерес тройку зд а ний универс итета , библиотеки, обс ерва тории и т.д . В 1820-
23 гг. в К омитете п о с оста влению цензурного уста ва М а гницким бы л
ра зра бота н п роект, ос новны е п оложения которого легли в д а льнейш ем в
ос нову та к на зы ва емого “ч угунного ус та ва ” 1826 г. К роме того, он
п ред вос хитил извес тную формулу гра фа С. С. У ва рова , п ред ла га я уже в
1823 г. в ос обой за п ис ке А лекс а нд ру I п ринять п ла н “на род ного
вос п ита ния”, п ос троенны й на на ч а ла х п ра вос ла вия и с а мод ержа вия. В том
же год у М а гницкий п ред ложил ца рю с озд а ть “уложение ис тинно рус с кое”,
п ос кольку, сч ита л он, с уществую щее в Р ос с ии п ра воявлялос ьрезульта том
за имс твова ния за п а д ноевроп ейскогою рид ич ес когооп ы та , которы й вп ита л
в с ебя язы ч ес кое римское п ра во и церковное ка толич ес кое п ра во.
М а гницкий п ред ла га л взять за ос нову нового уложения “виза нтийс кое
п ра во”, т.е. “соверш енно оч ищенное от вс ех язы ч ес ких п римес ей”.
Созд а ние та кого “Р ус с кого уложения” п род емонс трирова ло бы , согла с но
М а гницкому, на мерение “вос крес ить д ейс твительны е на ш и п ра ва “ на
на с лед ие “И мп ерии Греч ес кой”168. В 1824 г. он с п особс твова л отс та вке
с воего бы лого п окровителя А . Н . Голицы на с п ос та минис тра на род ного
п рос вещения, буд уч и а ктивны м ч леном та к на зы ва емой “рус с кой п а ртии”,
д ля которой бы ло неп риемлемо п окровительс тво А . Н . Голицы на
ра злич ны м мис тич ес ким теч ениям, ид ущим с За п а д а .
         В ца рс твова ние Н икола я I М а гницкий п од вергс я необос нова нной
оп а ле в 1826 г. из-за не п од тверд ивш егос я обвинения в ра с тра те ка зенны х
д енег и п ровел ос та вш ую с я ч а с ть с воей жизни в с с ы лке в Р евеле (1826-
1834 гг.) и О д ес с е (1834-1844 гг.)(В 1839-1841 гг. вы с ы ла лс я в Х ерс он). В
1831 г. М а гницкий обра тилс я к Н икола ю I с обш ирны ми п ис ьма ми-
д онос а ми, в которы х ра зобла ч а л “за говор иллю мина тов”, п рип ис ы ва я в
нем вед ущую роль с воему бы вш ему д ругу и ед иномы ш леннику М . М .
Сп ера нскому. В этом д окументе, ка к отмеч а ю т с овременны е
ис с лед ова тели, ед ва ли не вп ервы е в ис тории рус с кой конс ерва тивной
мы с ли, д екла рирова ла с ьс вязьмежд у ма с онс твом и еврейс твом169. В 1832-
33 гг. негла с но руковод ил журна лом кра йне конс ерва тивной
на п ра вленнос ти “Р а д уга ”(Р евель), гд е п ы та лс я ра зра бота ть свой ва риа нт
гос уд а рс твенной ид еологии, котора я оп ира ла с ь бы на труд ы герма нс ких
филос офов-рома нтиков. Сконч а лс я в нищете.