Основы теории коммуникации. Моисеева А.П. - 74 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

74
вание науки, технологических достижений нередко имеет обратные тенден-
ции, мир становится предметом технического регулирования. Причем значи-
тельную роль в этих процессах играет индустрия культуры. Культура выра-
жается в новых культурных формах, таких как индустрия развлечений и по-
требления. Материалы культуры, таким образом, становятся товаром, и цен-
ность этого товара определяется не художественными достоинствами, а ло-
гикой товарного производства и обмена. Существенную роль в распростра-
нении материалов культуры играют, по мнению авторов, средства массовой
коммуникации. При этих обстоятельствах материалы искусства преобразо-
вываются в массовую культурную продукцию, и культура подчиняется логи-
ке товарного обмена. Это способствует тому, что потребности массовой ау-
дитории не удовлетворяются, ибо массы получают не то, что они хотят, а то,
что им предлагается. Далее, авторы утверждают, что технологии массовой
коммуникации разобщают, изолируют людей друг от друга, способствуют
ослаблению межличностного общения, ослаблению чувства моральной соли-
дарности между людьми. Представители Франкфуртской школы предприня-
ли попытку теоретического анализа роли и места массовых коммуникаций
в обществе ХХ в. показали, что массовые коммуникации играют централь-
ную роль в жизни современного человека, они выполняют функции социали-
зации, выступают как средства досуговой деятельности, посредниками в по-
литических вопросах, участвуют в производстве и распространении инфор-
мационных материалов, подчас оставляя в стороне вопросы восприятия ин-
формации.
Критическая традиция анализа средств массовой коммуникации нашла
свое выражение в работах американского социолога Чарльза Райта Миллса.
27
Миллс охарактеризовал американское общество 50 -х г.г. как общество
массового потребления и основными его элементами назвал следующие: во-
первых, это массовое общество с большой концентрацией власти, наличием
таких инертных образований, как «массы», толпа, которые характеризуются
иррациональностью и манипулированием. Миллс рассматривал массовую
коммуникацию как средство, служащее в первую очередь властвующим эли-
там, доминирующим интересам в сфере политики и экономики. Печать, ра-
дио и телевидение являются своеобразными инструментами формирования
общественного мнения, адаптации аудитории к конкретным социальным ус-
ловиям и обеспечения более эффективного процесса управления.
Миллс Райт отдавал предпочтение рассмотрению массовой коммуника-
ции как одной из причин поддержания массового общества, в котором массо-
вые средства могут стать потенциальным каналом манипуляции, и рассматри-
вал массовые коммуникации как необходимый для людей источник, способст-
вующий выживанию. Миллс Райт полагал, что массовая коммуникация нахо-
дится между сознанием индивидов и условиями их существования.
Тенденция критики «индустрии культуры» имела свое продолжение
в работе современного американского культуролога и специалиста в области
27
Миллс Райт. Инертное общество. Властвующая элита. М., 1959.

Страницы