Основы теории коммуникации. Моисеева А.П. - 76 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

76
ру»ется сейчас с возможностями мультимедийных, аудиовизуальных и ком-
пьютерных технологий, с помощью которых можно создать иллюзию, вос-
принимаемую и переживаемую как абсолютно достоверную). Кроме того,
опыт человека конца ХХ – начала XXI вв. стал, как никогда, опосредован-
ным. Между индивидом и действительностью возникают своеобразные по-
средники, создаваемые массовой коммуникацией. Роль и значение средств
массовой коммуникации и рассматривается выразителями постмодернизма.
Постмодернизм исходит из принципиальной невозможности познания скры-
той реальности. Это утверждение связывается с тем, что сейчас мы живем
в мире без глубины, в мире видимости. В этой связи особенно важен акцент
модернизма на роль образа и имиджа, а также массовой коммуникации в со-
временной жизни.
Технологические возможности средств массовой коммуникации иссле-
довал известный канадский социолог и культуролог, занимающийся пробле-
мами информационного общества М. Маклюэн.
Маклюэн связывал содержание каждой культурной эпохи с доминиро-
ванием определенной коммуникационной технологии. В своих ранних рабо-
тах Маклюэн рассматривает формы коммуникации как ведущий фактор
культурной эволюции. По его мнению, к средствам коммуникации относятся
язык, деньги, дороги, печать, компьютеры, телевидение. Центральный тезис
автора – «средство коммуникации есть сообщение», т. е. событие приобрета-
ет общественную значимость не само по себе, а в связи с переданными о нем
сообщениями, посредством коммуникации. Актуальным является утвержде-
ние Маклюэна о том, что для эпохи господства электронных средств – эпохи
«глобальной деревни» – характерным стало явление «детрадиционализации»,
т. е. ослабление традиционных связей, иерархий, ценностей. Представления
автора о глобальной деревне связаны с открытиями в сфере электромагнит-
ных волн и появлением соответствующих коммуникационных средств, кото-
рые создали «поле одновременности» событий в жизни людей. Основываясь
на информационно-коммуникационных технологиях, Маклюэн предложил
периодизацию истории, основанием которой является доминирующий в тот
или иной период коммуникационный канал, средство коммуникации. Были
выделены три эпохи, в которых преобладали – устная, письменная и печатная
коммуникации, электрический и электронный типы коммуникации.
Племенное общество называли обществом «уха», поскольку домини-
рующим средством была речь. Мир трансформируется, становится открытым
с появлением печати, этому способствует распространение рациональности,
многообразие социальных иерархий и появление национальных государств.
Развитие электронных средств дало возможность установить глобальную
коммуникационную сеть. Маклюэн даже проводит аналог между глобальной
коммуникационной сетью в обществе и центральной нервной системой у че-
ловека. Это обстоятельство, по мнению автора, позволяет индивиду ощущать
последствия каждого своего действия, как и действий других людей. Про-

Страницы