Теория и технология социальной работы с пожилыми людьми. Нагорнова А.Ю. - 129 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

129
ков влияет на других, какова при этом роль совместной деятельности и ка-
ково ее содержание, как ситуация в целом (то есть динамика взаимоотно-
шений и деятельностей) управляет поведением отдельных участников и
всей группы.
Высокоэффективным при работе с пожилыми людьми метод само-
коррекции, который включает в себя ряд звеньев: принятие индивидом
цели, учет условий деятельности, ее программирование, оценку результа-
тов и коррекцию. Реализация этих звеньев самокоррекции предполагает
также наличие определенного отношения пожилого человека к своим по-
ступкам и действиям, рациональное использование своих индивидуальных
возможностей обучаемым, что связано с самоанализом.
Самоанализ имеет непосредственное отношение к самосознанию, ко-
торое заключается в осознании и адекватной оценке индивидом особенно-
стей своей социальной деятельности, поступков, своих индивидуальных
качеств, психических особенностей, проявляющихся в действиях и по-
ступках. От особенностей самосознания во многом зависит характер соци-
альной активности человека, направленной на совершенствование (или со-
циальное деградирование) себя, своего Я, своей деятельности.
В основе самокоррекции действий и поступков лежат различные со-
циальные механизмы проявления и взаимодействия индивидуальных осо-
бенностей. Один из механизмов заключается в использовании пожилыми
людьми своих благоприятных возможностей, сильных сторон.
В целом важной установкой в работе с пожилыми людьми является
принятие их не только в качестве ее объекта, но и как субъекта. Это помо-
гает найти, определить и подключить их внутренние резервы, способст-
вующие самореализации, самоподдержке, самозащите. Это служит им-
пульсом для улучшения как физического, так и духовного самочувствия
пожилых. Вместе с тем важно помнить, что в жизни человека наступает
такой период, когда происходит потеря независимости, возникает расту-
щая зависимость от других. Необходимо приложить усилия как внешнего,