История зарубежной философии. История зарубежной философии XIX-XX вв. Ч.2. Недорезов В.Г - 11 стр.

UptoLike

Рубрика: 

самой субъективности. «Конституирование мира». Первоначало – «чистое»
сознание. Мир как позднее «культурное» образование. Данность субъекту
отдельных предметов, а не мира в целом. Отдельный предмет как «вырезка» из
мира. Мир как «горизонт». «Внутренний горизонт». «Внешний горизонт».
«Горизонтность этого сознания». «Феномен мира» в непосредственном
единстве всего «феномена». Этапы движения человеческого сознания. Мир как
форма «миросозерцания» и «миропознающая жизнь».
Включение «мировой», социальной, исторической реальности в
феноменологию.
2.4.3 «Жизненный мир». Э Гуссерль о кризисе европейского
человечества и европейской науки
Усиление иррационалистических тенденций в учении Э. Гуссерля.
Критика науки. Тема кризиса европейского мира и европейской науки.
Значение науки для человечества. Игнорирование наукой жизненно важных
проблем, которыми живет человечество. Позитивистская ограниченность
науки. Утрата веры в универсальную философию, в «абсолютный» разум.
Утрата смысла.
Исторический телеологизм Э. Гуссерля. Решение социально-критических
и гуманистических задач как подлинная функция философии. Основная задача
фенологического анализа. Гуссерль о метафизической «усталости» Европы.
Скрытый смысл истории.
Критика рационализма. Причины «европейского кризиса».
«Объективистский» характер рационализма. Вопрос о происхождении и смысле
наук нового времени. Кризис как порождение отношений между наукой и
другими сферами человеческой деятельности. Главная проблема философии
нового времениэто отождествление познания с научным познанием.
Широкое понимание познания.
Понятие «жизненного мира» (Lebenswelt). Оправдание сферы dоха и
возврат к «жизненному миру».
«Жизненный мир» как «основа всякого объективного познания».
Изначальность и первичность «жизненного мира». Задача феноменологии
«придание ценности» очевидностям «жизненного мира».
Понятие «жизненного мира» – одна из центральных проблем
современной феноменологии.
Феноменологическое движение. Ученики и последователи Э. Гуссерля.
Издание сочинений Гуссерля – Husserliana.
2.5 Экзистенциализм
2.5.1 Экзистенциализм М. Хайдеггера
Общая характеристика экзистенциализма. Предтечи экзистенциализма.
Основные представители экзистенциализма. Два основных направления
11
самой субъективности. «Конституирование мира». Первоначало – «чистое»
сознание. Мир как позднее «культурное» образование. Данность субъекту
отдельных предметов, а не мира в целом. Отдельный предмет как «вырезка» из
мира. Мир как «горизонт». «Внутренний горизонт». «Внешний горизонт».
«Горизонтность этого сознания». «Феномен мира» в непосредственном
единстве всего «феномена». Этапы движения человеческого сознания. Мир как
форма «миросозерцания» и «миропознающая жизнь».
     Включение «мировой», социальной, исторической реальности в
феноменологию.
   2.4.3 «Жизненный мир». Э Гуссерль о кризисе европейского
         человечества и европейской науки
      Усиление иррационалистических тенденций в учении Э. Гуссерля.
Критика науки. Тема кризиса европейского мира и европейской науки.
Значение науки для человечества. Игнорирование наукой жизненно важных
проблем, которыми живет человечество. Позитивистская ограниченность
науки. Утрата веры в универсальную философию, в «абсолютный» разум.
Утрата смысла.
      Исторический телеологизм Э. Гуссерля. Решение социально-критических
и гуманистических задач как подлинная функция философии. Основная задача
фенологического анализа. Гуссерль о метафизической «усталости» Европы.
Скрытый смысл истории.
      Критика     рационализма.    Причины     «европейского     кризиса».
«Объективистский» характер рационализма. Вопрос о происхождении и смысле
наук нового времени. Кризис как порождение отношений между наукой и
другими сферами человеческой деятельности. Главная проблема философии
нового времени – это отождествление познания с научным познанием.
Широкое понимание познания.
      Понятие «жизненного мира» (Lebenswelt). Оправдание сферы dоха и
возврат к «жизненному миру».
      «Жизненный мир» как «основа всякого объективного познания».
Изначальность и первичность «жизненного мира». Задача феноменологии –
«придание ценности» очевидностям «жизненного мира».
      Понятие «жизненного мира» – одна из центральных проблем
современной феноменологии.
      Феноменологическое движение. Ученики и последователи Э. Гуссерля.
Издание сочинений Гуссерля – Husserliana.

  2.5 Экзистенциализм
  2.5.1 Экзистенциализм М. Хайдеггера
     Общая характеристика экзистенциализма. Предтечи экзистенциализма.
Основные представители экзистенциализма. Два основных направления



                                                                       11