ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
5
го непосредственный толчок его развитию, явилось нашествие гуннов (4 в.). Готы в
рамках В.п.н. проделали огромный путь: пересекли с севера на юг Европу (с берегов
Балтики до Черного моря), остготы обосновались в Италии, вестготы дошли до
Пиренеев, где основали свое королевство.
ВЕСТГОТЫ (правильнее ВИЗИГОТЫ; традиционное название есть, видимо, резуль-
тат т.н. «народной этимологии», осмысления этого этнонима как указания на расселе-
ние данной части готов, в этом виде встречается уже у Иордана). Во время нашествия
гуннов эта часть племени уходит к римлянам. Далее следуют нападения вестготов на
Римскую империю: сначала на Константинополь (в 378г. в сражении под Адрианопо-
лем погибает римский император Валент), затем на Рим. Вождь В. Аларих дважды
осаждал Вечный город. Взяв Рим, В. двинулись в Галлию. В начале 5 в. там основано
влиятельнейшее вестготское королевство (с центром в Тулузе). Постепенно В. зани-
мают практически весь Пиренейский полуостров. Со временем В. были романизиро-
ваны (под влиянием местного населения). Их королевство просуществовало до араб-
ского вторжения в Испанию (711г.).
ВИЗИГОТЫ – см. ВЕСТГОТЫ.
ВУЛЬФИЛА (УЛЬФИЛА) (311 – ок. 382), епископ, миссионер, изобретатель готско-
го письма (см. Азбука) и переводчик Библии на готский язык. Судя по всему, отец В.
был гот, а мать вела свое происхождение от каппадокийских пленников-христиан.
В 30 лет В. стал епископом у вестготов. Первые 7 лет своей миссии проповедовал
христианство у варваров, затем, в связи с начавшимися гонениями на христиан, воз-
вращается в границы Римской империи, поселяется в Мезии, области между нижним
Дунаем и Балканами, среди т.н. мезоготов. Там он проводит 33 года своей жизни, ра-
ботает над созданием азбуки и переводом Библии. Его современник и ученик Авксен-
тий, оставивший воспоминания о В., говорит, что В. писал на трех языках (греческом,
латинском и готском). В. был арианином. В 381г. после церковного собора в Аквилее
все надежды ариан были связаны с именем В., так как император Феодосий обещал
ему аудиенцию по этому вопросу, но ситуация изменилась не в их пользу. Видимо,
расстройства подкосили здоровье В.: он заболевает и умирает в возрасте 70 лет.
В. стоит у истоков готского литературного языка. Его труд по переводу Священного
Писания и создания готской письменности можно расценить как духовный подвиг.
ГЕТИКА, GETICA (“De originis actibusque Getarum”). «О происхождении и деяниях
готов». Один из основополагающих источников наших знаний о готах, произведение
остготского историка Иордана, кратко передающее недошедший до нас труд истори-
ка Кассиодора. Написано в 6 в. на латинском языке. Повествование доведено до 511г.
Соединяет пересказ реальных событий с легендами, преданиями, вымыслом. Явно
выражена личная точка зрения автора.
ГЛАГОЛ. Основные грамматические категории готского Г.:
• залог: представлен синтетическими формами действительного залога и т.н. ме-
диопассива, т.е. «средне-страдательного», но последние не передают собственно
медиопассивных значений, поэтому можно говорить о страдательном залоге гот-
ского Г.; страдательный залог представлен также аналитически (сочетаниями
глаголов wairþan или wisan с причастием II);
5 го непосредственный толчок его развитию, явилось нашествие гуннов (4 в.). Готы в рамках В.п.н. проделали огромный путь: пересекли с севера на юг Европу (с берегов Балтики до Черного моря), остготы обосновались в Италии, вестготы дошли до Пиренеев, где основали свое королевство. ВЕСТГОТЫ (правильнее ВИЗИГОТЫ; традиционное название есть, видимо, резуль- тат т.н. «народной этимологии», осмысления этого этнонима как указания на расселе- ние данной части готов, в этом виде встречается уже у Иордана). Во время нашествия гуннов эта часть племени уходит к римлянам. Далее следуют нападения вестготов на Римскую империю: сначала на Константинополь (в 378г. в сражении под Адрианопо- лем погибает римский император Валент), затем на Рим. Вождь В. Аларих дважды осаждал Вечный город. Взяв Рим, В. двинулись в Галлию. В начале 5 в. там основано влиятельнейшее вестготское королевство (с центром в Тулузе). Постепенно В. зани- мают практически весь Пиренейский полуостров. Со временем В. были романизиро- ваны (под влиянием местного населения). Их королевство просуществовало до араб- ского вторжения в Испанию (711г.). ВИЗИГОТЫ – см. ВЕСТГОТЫ. ВУЛЬФИЛА (УЛЬФИЛА) (311 – ок. 382), епископ, миссионер, изобретатель готско- го письма (см. Азбука) и переводчик Библии на готский язык. Судя по всему, отец В. был гот, а мать вела свое происхождение от каппадокийских пленников-христиан. В 30 лет В. стал епископом у вестготов. Первые 7 лет своей миссии проповедовал христианство у варваров, затем, в связи с начавшимися гонениями на христиан, воз- вращается в границы Римской империи, поселяется в Мезии, области между нижним Дунаем и Балканами, среди т.н. мезоготов. Там он проводит 33 года своей жизни, ра- ботает над созданием азбуки и переводом Библии. Его современник и ученик Авксен- тий, оставивший воспоминания о В., говорит, что В. писал на трех языках (греческом, латинском и готском). В. был арианином. В 381г. после церковного собора в Аквилее все надежды ариан были связаны с именем В., так как император Феодосий обещал ему аудиенцию по этому вопросу, но ситуация изменилась не в их пользу. Видимо, расстройства подкосили здоровье В.: он заболевает и умирает в возрасте 70 лет. В. стоит у истоков готского литературного языка. Его труд по переводу Священного Писания и создания готской письменности можно расценить как духовный подвиг. ГЕТИКА, GETICA (“De originis actibusque Getarum”). «О происхождении и деяниях готов». Один из основополагающих источников наших знаний о готах, произведение остготского историка Иордана, кратко передающее недошедший до нас труд истори- ка Кассиодора. Написано в 6 в. на латинском языке. Повествование доведено до 511г. Соединяет пересказ реальных событий с легендами, преданиями, вымыслом. Явно выражена личная точка зрения автора. ГЛАГОЛ. Основные грамматические категории готского Г.: • залог: представлен синтетическими формами действительного залога и т.н. ме- диопассива, т.е. «средне-страдательного», но последние не передают собственно медиопассивных значений, поэтому можно говорить о страдательном залоге гот- ского Г.; страдательный залог представлен также аналитически (сочетаниями глаголов wairþan или wisan с причастием II);
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- …
- следующая ›
- последняя »