Основы теории коммуникации. Николаева Ж.В. - 24 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

47
Центральными понятиями новой дисциплины
стали понятия знака и семиозиса. Знак определяется
как некий предмет (явление, событие), который
выступает в качестве представителя (заместителя)
некоторого другого предмета и используется для
приобретения, хранения, переработки и передачи
информации. Знаки могут быть как языковыми, так и
неязыковыми. Семиозис определяется Моррисом как
процесс, при котором некое явление функционирует в
качестве знака. Этот процесс включает в себя три
очевидных компонента: то, что функционирует как
знакзнаковый проводник; то, к чему знак
относится, десигнат; эффект, произведенный на
интерпретатора, благодаря чему вещь становится для
него знаком. Отсюда следует, что семиозисэто
«осознание посредством чего-то». Триада,
возникающая из отношений знакового проводника,
десигната и интерпретатора, позволяет изучать три
важнейших диадичных отношения: одних знаков с
другими знаками, знаков с соответствующими
объектами, знаков с интерпретатором.
Три семиотических измерения состоят из
синтактики, семантики и прагматики. Синтактика
изучает отношения знаков между собой, т. е.
структуры сочетаний знаков и правил их образования
и преобразования безотносительно к их значениям и
функциям знаковых систем. Семантика трактует
отношения знаков с их десигнатами как объектами,
ими обозначаемыми. В вопросе об «истинности»
всегда возникает проблема взаимоотношений знаков с
вещами; десигнат знакаэто предмет, который знак
может обозначить. Прагматика изучает отношения
знаков с интерпретатором: говорящим, слушающим,
пишущим, читающим. Рассматривая лингвистические
48
(языковые) знаки, Моррис предлагает следующую их
классификацию на основании разных способов
обозначения: 1) идентификаторызнаки,
отвечающие на вопрос «где?»; 2) десигнаторы
знаки, ставящие интерпретатора перед вопросом «что
такое?»; 3) оценочныезнаки, связанные с
предпочтением, отвечающие на вопрос «почему?»; 4)
прескриптивныезнаки, отвечающие на вопрос
«как?»; 5) формирующие, или знаки систематизации,
направляющие поведение интерпретатора в
отношении других знаков.
Кроме того, различаются четыре способа
использования знаков: информативный, ценностный,
стимулирующий и систематизирующий. Комбинируя
способы обозначения и способы использования
знаков, Моррис создает классификацию различных
типов дискурса, которые образуют дискурсивное
пространство. Так, научный дискурс нацелен на
получение истинного знания (информации),
политический дискурс стимулирует соответствующие
данному типу общества действия, моральный дискурс
оценивает действия с точки зрения предпочтения и
т.д.
Критическая философия Франкфуртской
школы во второй половине XX в. в лице одного из
ведущих своих представителей Ю. Хабермаса
заострила вопрос о роли и значении коммуникации в
современном западном обществе.
Ю. Хабермас (р. 1929) — немецкий философ и
социолог, автор многочисленных работ по теории
общества. Главным трудом Хабермаса является
двухтомная «Теория коммуникативного действия»
(1981) рассматривает коммуникацию как
деятельность, которая опирается на строгие нормы,
     Центральными понятиями новой дисциплины         (языковые) знаки, Моррис предлагает следующую их
стали понятия знака и семиозиса. Знак определяется   классификацию на основании разных способов
как некий предмет (явление, событие), который        обозначения:    1)    идентификаторы    —    знаки,
выступает в качестве представителя (заместителя)     отвечающие на вопрос «где?»; 2) десигнаторы —
некоторого другого предмета и используется для       знаки, ставящие интерпретатора перед вопросом «что
приобретения, хранения, переработки и передачи       такое?»; 3) оценочные — знаки, связанные с
информации. Знаки могут быть как языковыми, так и    предпочтением, отвечающие на вопрос «почему?»; 4)
неязыковыми. Семиозис определяется Моррисом как      прескриптивные — знаки, отвечающие на вопрос
процесс, при котором некое явление функционирует в   «как?»; 5) формирующие, или знаки систематизации,
качестве знака. Этот процесс включает в себя три     направляющие       поведение    интерпретатора    в
очевидных компонента: то, что функционирует как      отношении других знаков.
знак — знаковый проводник; то, к чему знак                Кроме того, различаются четыре способа
относится, десигнат; эффект, произведенный на        использования знаков: информативный, ценностный,
интерпретатора, благодаря чему вещь становится для   стимулирующий и систематизирующий. Комбинируя
него знаком. Отсюда следует, что семиозис — это      способы обозначения и способы использования
«осознание     посредством     чего-то».   Триада,   знаков, Моррис создает классификацию различных
возникающая из отношений знакового проводника,       типов дискурса, которые образуют дискурсивное
десигната и интерпретатора, позволяет изучать три    пространство. Так, научный дискурс нацелен на
важнейших диадичных отношения: одних знаков с        получение     истинного     знания   (информации),
другими знаками, знаков с соответствующими           политический дискурс стимулирует соответствующие
объектами, знаков с интерпретатором.                 данному типу общества действия, моральный дискурс
     Три семиотических измерения состоят из          оценивает действия с точки зрения предпочтения и
синтактики, семантики и прагматики. Синтактика       т.д.
изучает отношения знаков между собой, т. е.               Критическая       философия    Франкфуртской
структуры сочетаний знаков и правил их образования   школы во второй половине XX в. в лице одного из
и преобразования безотносительно к их значениям и    ведущих своих представителей Ю. Хабермаса
функциям знаковых систем. Семантика трактует         заострила вопрос о роли и значении коммуникации в
отношения знаков с их десигнатами как объектами,     современном западном обществе.
ими обозначаемыми. В вопросе об «истинности»              Ю. Хабермас (р. 1929) — немецкий философ и
всегда возникает проблема взаимоотношений знаков с   социолог, автор многочисленных работ по теории
вещами; десигнат знака — это предмет, который знак   общества. Главным трудом Хабермаса является
может обозначить. Прагматика изучает отношения       двухтомная «Теория коммуникативного действия»
знаков с интерпретатором: говорящим, слушающим,      (1981)     рассматривает      коммуникацию      как
пишущим, читающим. Рассматривая лингвистические      деятельность, которая опирается на строгие нормы,

                          47                                                   48