ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
153
изгоняют всякое созвучие с жизнью и представляют нам образы столь
внеземные, что простое созерцание их уже есть величайшее наслаждение.
Среди этих образов что делать со своим бедным «человеческим» лицом тому,
кто взял на себя должность поэта? Только одно: заставить его исчезнуть,
испариться, превратиться в чистый, безымянный голос, который поддерживает
парящие в воздухе слова – истинные персонажи лирического замысла. Этот
чистый, безымянный голос, подлинный акустический субстрат стиха, есть
голос поэта, который умеет освобождаться от «человеческой» материи.
Со всех сторон мы приходим к одному и тому же – к бегству от человека.
Есть много способов дегуманизации. Возможно, сегодня преобладают совсем
другие способы, весьма отличные от тех, которыми пользовался Малларме, и я
вовсе не закрываю глаза на то, что у Малларме все же имеют место
романтические колебания и рецидивы. Но так же, как вся современная музыка
началась с Дебюсси, вся новая поэзия развивается в направлении, указанном
Малларме. И то и другое имя представляется мне существенным – если,
отвлекаясь от частностей, попытаться определить главную линию нового стиля.
Нашего современника моложе тридцати лет весьма трудно
заинтересовать книгами, где под видом искусства излагаются идеи или
пересказываются житейские похождения каких-то мужчин и женщин. Все это
отдает социологией, психологией и было бы охотно принято этим молодым
человеком, если бы, без всяких претензий на искусство, об этом говорилось от
имени социологии или психологии. Но искусство для него – нечто совсем
другое.
Поэзия сегодня – это высшая алгебра метафор.
Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс: Сб. // Дегуманизация искусства.
М.: ООО «Изд-во АСТ»: ЗАО НПП «Ермак», 2003. С. 233-238, 240-247
М. МАКЛЮЭН
Культура в аудиовизуальный век
Средство (или технологический процесс) нашего времени – электронная
техника – придает новую форму и перестраивает схемы социальной
взаимозависимости, а также каждый аспект нашей личной жизни...
Общественная жизнь зависит в большей мере от характера средств, при
помощи которых люди поддерживают между собой связь, чем от содержания
их сообщений. Азбука, например, – это техническое средство, которое
усваивается совсем маленьким ребенком почти бессознательным образом.
Слова и их значение предрасполагают ребенка думать и действовать
автоматически. Азбука и книгопечатание поддерживали и поощряли процесс
разъединения, специализации и обособления. Электронная техника питает и
поощряет процесс объединения и спутывания. Не зная действия средств
коммуникаций, невозможно понять общественные и культурные изменения.
Прежнее обучение наблюдательности в наши времена стало бесполезным,
потому что оно основано на психологических реакциях и понятиях,
обусловленных прежней техникой – механизацией.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- …
- следующая ›
- последняя »
