Методическое пособие для подготовки к семинарским занятиям по культурологии. Ороев Н.А - 57 стр.

UptoLike

Составители: 

57
конгломерат различных социокультурных моделей, что в ней не осуществлен
синтез цивилизаций Запада и Востока. Русский очень адаптивен к
экстремальным ситуациям, что обусловлено непредсказуемостью его
поведения, ибо его паттерны поведения могут быть различны. В этом случае
наблюдается изоморфизм его моделей поведения непредсказуемым ситуациям,
возникающим в ходе социальных катаклизмов. Поэтому переживая
катастрофы, русский
человек и его культура остаются инвариантными в своей
глубинной противоречивой сущности. Метафорически человека называют
«вольноотпущенником» природы, тогда русского человека можно также
назвать и «вольноотпущенником» культуры. Именно максимальная
универсальностьвсечеловеческая отзывчивость русского человека», по Ф.
Достоевскому) лежит в основе необычайной цивильной прочности России.
В рамках данной гипотезы становится понятным необходимость
взаимодействия
российской цивилизации с другими современными
цивилизациями. Немаловажное значение здесь приобретают контакты с
африканской цивилизацией, на которую Запад всегда смотрел с высокомерием.
«На фоне «новых» для Африки и во многом аналогичных российским (включая
схожую каузальность и воздействие глобальных факторов) процессов
становления рыночной экономики и институтов парламентской демократии, -
пишет И.Л. Андреев
, - особую роль приобретает геоэкономическая
взаимодополняемость интеллектуально-информационных и естественно-
биологических факторов, а также во многом сходных ментально-
психологических предпосылок давно назревшего российско-африканского
межцивилизационного диалога. Наконец, нельзя исключать того, что грядущая
планетарная цивилизация сможет немало позаимствовать в «запасниках»
социальной эволюции, сохранившихся в Африке, как бы это ни резало слух
просвещенным
прогрессистам нашего времени»(Андреев И.Л. Осторожно с
«часами» истории! // Вопросы философии.1998.9.С.52).
Миниатюрный микрочип ознаменовал своеобразный возврат на
принципиально иной технологической основе к архаическим временам с их
первородной человеческой теплотой к окружающему миру и другим людям.
Это изобретение послужило основой не только возникновения и развития
сферы информационно-компьютерного
производства, но и «революции в
быту», которая притупила на «сытом» Западе психологическую искру
поисковой активности. Россия имеет трехсотлетнюю традицию тяги к знаниям,
инфраструктуру научных учреждений, высокий профессиональный уровень
отечественных ученых и специалистов, создавших в ВПК свыше 5 тысяч
уникальных разработок ноу-хау, ей присуще вдохновение поисковой
активности, что в совокупности образует ее
мощный геоэкономический и
геополитический потенциал и помогает в сложном движении современного
многополярного мира. Сотрудничество стран с переходной (Россия) и
архаическо-традиционной (Африка) экономикой может принести обоюдную
пользу интеллектуально-информационное и научно-технологическое внедрение
в весьма мало освоенные цивилизацией Запада регионы мира. «Ментальность
(этнопсихология) россиян в силу длительного сохранения общинных и
иных