ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
56
все есть. Ничего, ниоткуда завозить ей не требуется. Ей бы не терять, не
разбазаривать, не потворствовать вывозу. В том и тайна, и загадка. Из России
тянут все, кому не лень, чему она не только не противится, но зачастую
потворствует, а у нее всегда всего вдоволь и в необходимый, критический
момент бытия
умножается неограниченно. Умом это действительно не понять.
Но это и не предмет ума. Могущество России прирастает жертвенностью
народа российского» (Ильин В.В. Политология. М.,1999.С.531). Иными
словами, огромный запас цивильной прочности России обусловлен
особенностью ее цивилизации.
Можно выдвинуть следующую гипотезу (она сформулирована совместно
с В.А. Поликарповой) относительно необычайной прочности
российской
цивилизации. Народ России представляет собою суперэтнос – мозаичную
целостность целого ряда этносов: великороссы, татары, буряты, угро-финны,
скандинавы и др. (См. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. Л.,1990).
Примечательно, что ни один народ не называет себя именем прилагательным,
за исключением русского; можно сказать русский татарин, русский немец,
русский армянин и
т.д. В этом и сила, и слабость русского народа (В. Кожинов),
что и объясняет колоссальную цивильную прочность российской (евразийской)
цивилизации. Российская цивилизация – это социокультурный континуум,
включающий в себя множество архетипов разных культур, каждый из которых
содержит в себе в снятом виде концентрат идей других, предшествующих и
окружающих культур. Так,
одной из составляющих российской цивилизации
является византинизм, впитавший в себя парадигмы восточного христианства,
иудейский мессианизм и римскую идею мирового господства, каждая из
которых в свою очередь вобрала в себя паттерны других, более древних
цивилизаций вплоть до древнеегипетской и шумеро-месопотамской
цивилизаций. Другой составляющей российской цивилизации выступает
степная монгольская цивилизация, сумевшая наряду
с паттерном эффективной
организации присвоить архетипы китайской и других восточных цивилизаций.
Российская цивилизация имеет и сильные европейскую и кавказскую
компоненты с их культурными архетипами. Именно это многообразие
архетипов, паттернов, моделей различных цивилизаций обусловливает
необычайный запас цивильной прочности России и соответственно
особенность русского характера, сотканного из противоречий (Н. Бердяев).
Русский человек
способен и на крайнее злодейство, и на крайний альтруизм; не
случайно Ф. Достоевский говорил, что «слишком широк человек, укоротить бы
надо». В отличие от европейца, у которого изменение аттитьюда приводит к
психологической катастрофе, русский обладает необычайной адаптивностью и
поэтому никакие социальные катаклизмы ему не страшны.
Необычайная цивилизационная прочность русских и вместе
с тем
уязвимость (глубокая эмпатия и подражание чужой культуре – европейской,
американской и др.), постоянная попытка использовать чужие культурные
модели, которые оказываются нежизнеспособными на русской дикой
культурной почве (нет среднего уровня культуры, бытовой культуры),
объясняются тем, что наша цивилизация изначально складывается как
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- …
- следующая ›
- последняя »
