Россия на путях буржуазной модернизации. Осипов С.В. - 17 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

16
(1903 г.). Россия за эти годы сумела несколько приблизиться к развитым
европейским странам, однако сравняться с ними ей пока не удавалось.
4. Общественно-политические движения и организации
в России в 60–90-е годы XIX века
Радикализм. Народничество. Марксизм. Национализм. Консерватизм.
Либерализм.
Для общественного движения этого периода характерны следующие
особенности:
–
более благоприятные условия для развития общественного
движения, меньшее давление на общество со стороны власти;
–
с отменой крепостного права основной проблемой для
общественного движения становится вопрос политического устройства
России;
–
ведущую роль в общественном движении постепенно приобретают
разночинная интеллигенция и буржуазия, дворянские кружки
«славянофилов» и «западников» уже не имеют заметного значения.
В целом общественное движение в России по -прежнему развивается в
условиях отсутствия политических свобод, абсолютного самодержавия и
полицейского произвола. Однако реформы Александра II сыграли
позитивную роль, сняв чрезмерную жесткость николаевского правления,
пробудив надежды на возможность решения проблем сверху и в
некоторой степени ответив на требования общества. Реформы позволили
правительству избежать масштабного социального взрыва, однако
радикальные общественные группы продолжали надеяться на
возможность революции.
Для начала 60-х годов характерны студенческие волнения,
распространение прокламаций, обращенных к крестьянству. Появляется
такое направление общественной мысли как нигилизм (Д. И. Писарев), то
есть отрицание устоявшихся общественных ценностей. Относительной
альтернативой нигилизму являлось почвенничество, близкое по духу
славянофилам (А. А. Григорьев, Ф. М. Достоевский). Его основной идеей
была самоценность русского народа, его противоположность
общеевропейской цивилизации, определенное мессианство.
Крупнейшей нелегальной революционной организацией этого периода
была «Земля и воля», вдохновлявшаяся идеями Герцена и Огарева. В неё
входили несколько десятков мелких кружков по всей России, общей
численностью около 400 человек. «Земля и воля» ставила своей основной

Страницы