Проза И.А. Гончарова в литературном контексте. Отрадин М.В. - 24 стр.

UptoLike

Составители: 

философская мысль, связанная с традицией
эпикурейства.
Комически звучащее в устах Поджабрина «жизнь
коротка» имеет многовековую историю. Это начало
(vita brevis) изречения, принадлежащего
древнегреческому врачу Гиппократу. Полностью
изречение переводится так: «Жизнь коротка, искусство
бесконечно, случай шаток, опыт опасен, суждение
затруднительно».
27
Начало гиппократовского изречения использовал
Сенека в названии своего труда «О краткости жизни».
В старинной студенческой песне «Gaudeamus
igitur» фраза: «Наша жизнь коротка» — звучит уже
иронически.
С этого изречения Гиппократа начинается
«Наставление», которым руководствовались члены
тайного просветительского Общества башни,
описанного Гете в романе «Годы учения Вильгельма
Мейстера».
В «очерках» Гончарова сочетание повторяемых
Иваном Савичем и Авдеем фраз создает двойной
рефрен: «Жизнь коротка» — «Не могу знать». Такой
двойной рефрен может восприниматься как аллюзия
(даже почти цитата) на гетевского «Фауста». В
разговоре с Фаустом (ч. I, ночь) Вагнер говорит:
«...жизнь-то недолга, а путь к познанью дальний» (пер.
Б. Пастернака).
В тезисе «Жизнь коротка, надо ею жуировать» —
можно увидеть и комически трансформированный
образ эпикурейства, каким оно воспринималось в
начале XIX века. Примером такого восприятия может
служить обобщение, сделанное К. Батюшковым по
поводу традиции эпикурейства предшествующего
столетия: «...толпа философов-эпикурейцев от Монтаня
до самых бурных дней революции повторяла человеку:
,,Наслаждайся! Вся природа твоя, она предлагает тебе
все сладости свои, все упоения уму, сердцу,
воображению, чувствам; все, кроме надежды будущего,
все твоеминутное, но верное”».
28
27
Бабкин А. М., Шендецов В. В. Словарь иноязычных
выражений и слов: В 2 т. Т. 1. Л., 1981.
28
Батюшков К. Н. Нечто о морали, основанной на
философии и религии // Батюшков К. Н. Опыты в стихах и прозе.
М., 1977. С. 188.