Составители:
Рубрика:
прошлого века любимое выражение Поджабрина могло
вызвать целую цепочку ассоциаций. «Жизнь коротка»
—это вывод атеистического сознания. Все бытие
человека сводится к недолгому существованию его
физического тела. О вечной жизни души такое
сознание не знает или не верит в нее. Это философия
того, кто признает только очевидные вещи. Как говорит
мольеровский Дон Жуан Сганарелю: «Я верю... что
дважды два четыре, что дважды четыре восемь». Эта
кажущаяся простота жизненного кредо мольеровского
героя превратилась у Ивана Савича в воздушную
легкость пошлой сентенции. Но это не должно закрыть
нечто существенное в заурядном, пошлом герое
Гончарова: в нем живет несформулированная и даже
как бы не осмысленная потребность поставить свое
существование в зависимость не от повседневных
обстоятельств, даже шире — социальной
действительности (он заявляет о своем равнодушии к
«чинам», «славе»), а от неких бытийных,
внесоциальных, вневременных истин.
По мнению Переверзева, «мечта» Поджабрина
включает в. себя прежде всего переход к
«благородному существованию», т. е. переход от
буржуазного, мещанского существования к
аристократическому. Такое толкование поджабринской
мечты сводит ее к, так сказать, комплексу классовой
неполноценности. Это все-таки явное упрощение
смысла гончаровского сюжета. И нельзя, как это делает
Переверзев, свести то общее, что объединяет
Поджабрина с Александром Адуевым, к «недовольству
простотой патриархальной жизни».
По ходу сюжета в жуире Гончарова все
явственнее проступают черты романтика. Это отметил
и Переверзев. Представление о «низкой», обыденной
жизни и высоком, истинном существовании,
стремление противопоставить низкой
действительности духовный принцип бытия,
готовность реализовать принцип жизнетворчества в
любви, которая понимается как встреча и «слияние»
двух родственных душ — все это, как ни странно,
находим в Иване Савиче. Очевидно, что
приверженность романтическим ценностям
проявляется в гончаровском герое в смешной, нелепой
форме, но проявляется! И никакие катастрофы и
поражения не могут эту приверженность поколебать.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- …
- следующая ›
- последняя »
