Проза И.А. Гончарова в литературном контексте. Отрадин М.В. - 311 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

СПбГУ | Санкт-Петербург

Составители: 

Рубрика: 

духовного движения, но была духовная жизнь»
(206). Вот на этой почве и возрос Обломов.
Герой Гончарова воспринимается критиком
как представитель мира национального, в котором
(если вспомнить градацию К. Аксакова) протекала
жизнь «народа», а не «публики»—
европеизированной, оторванной от почвы части
русского дворянства.
30
Это тот несколько
идеализированный мир русской жизни, который
рисовался в публицистических и художественных
произведениях славянофилов, мир, который, как
выразился Говоруха-Отрок, «преклонился» перед
«святыми чудесами» Европы (критик тут использует
выражение Алексея Хомякова), «преклонился...
перед этими Дантами и Шекспирами, Рафаэлями и
Мурильо», но «не уверовал в них и не поклонился
им» (207). Т. е. сохранил свою самобытность, свою
духовную жизнь. Самое ценное качество Обломов а
как представителя этого «заколдованного», но
живого царства в том, что «он понимает бесконечное
значение любви», что «в нем есть любовь», что он
«не гуманен, а добр». То есть он добр не потому, что
следует гуманным правилам, а потому что иным
быть не может.
Человечность, доброта — эти качества
выделил в Обломове и Иннокентий Анненский
(статья 1892 г.). Из ее названия — «Гончаров и его
Обломов» — видно, что критика интересует не
только роман, но и его создатель. Статья написана
человеком, который убежден, что литературное
произведение как бы растет во времени,
обнаруживая все новые и новые дополнительные,
«сегодняшние» смыслы. Оно живет как отражение в
сознании читателя, и это «отражение» и есть
предмет критического разбора. Поэтому в статье
Анненского подчеркнуты личностная интонация,
личностные оценки и выводы. Тезис о том, что в
своем романе Гончаров описал психологически
близкие ему типы личности, будет подробно развит
в работах начала XX в., в частности в трудах Е. А.
Ляцкого.
Давно отмеченную объективность Гончарова
Анненский толкует как преобладание живописных,
30
См. статью К. Аксакова: Публика — народ. Опыт
синонимов // Молва. 1857. № 36.

Страницы