Технологии работы школьного психолога с педагогическим коллективом. Овчарова Р.В. - 56 стр.

результате самостоятельного поиска и выбора, а в основном вследствие
идентификации с родителями или другими значимыми людьми. Принятые
таким образом цели, ценности и убеждения могут быть сходными с
родительскими или отражать ожидания родителей.
      Диффузная идентичность. Люди, которые не имеют прочных целей,
ценностей и убеждений и которые не пытаются активно сформировать их. Они
сами никогда не находятся в состоянии кризиса идентичности, или
оказываются неспособными решить возникшие проблемы. При отсутствии
ясного чувства идентичности люди переживают ряд негативных состояний,
включая пессимизм, апатию, тоску, ненаправленную злобу, отчуждение,
тревогу, чувства беспомощности и безнадежности.
      Рассматривая проблему соотношения социальной детерминации и
свободы личности, Дж.Мид выделяет осознаваемую и неосознаваемую
идентичности.
      Неосознаваемая идентичность базируется на неосознанно принятых
нормах, привычках. Это принятый индивидом комплекс ожиданий,
поступающий от социальной группы, к которой он принадлежит.
       Осознаваемая идентичность возникает, когда человек начинает
размышлять о себе, о своём поведении.
      Л.Б.Шнейдер          выделяет     следующие      этапы   становления
профессиональной идентичности:       школьная идентичность – мораторий
(поиски новых форм идентичности) – студенческая идентичность – мораторий
(уточнение     старых и поиск новых форм идентичности) -            учебно-
профессиональная идентичность - профессиональная идентичность.
     Для становления профессиональной идентичности важное значение имеет
ритуализация в профессиональном поведении, основанная на соглашении
взаимодействия, по меньшей мере, двух людей, которые через определенные
интервалы времени возобновляют его в повторяющихся обстоятельствах,
например: защита дипломов, диссертаций, выступление на конференциях. Оно
значимо для «Я» всех участников. В обрядах социальная группа побуждает
посвященного пройти через испытания, совершить деяния ради такого
человека, уподобление с которым позволяет найти свое «Я».
    Учительство является особой социальной группой.
    Во-первых, они слабо защищены социально, в настоящее время снижается
статус данной профессии. Во-вторых, это одна из социальных групп, которая
наиболее подвержена действию профессиональных стереотипов, норм
поведения. Это осложняет процесс переструктурирования идентичности. В то
же время это социальная группа в наибольшей степени причастная к
трансляции социальных норм и ценностей подрастающему поколению, и от
того, как справятся учителя с вставшими перед ними задачами выбора, зависит
во многом, каким будет следующее поколение.
    В-третьих,    гуманизации     школы,    образования невозможна без
конструктивного самоизменения людей, гармонизации личности каждого
педагога и каждого ученика.


                                   56