ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
государства, что выразилось в приватизации государственной собственности и сокращении со-
циальных программ.
Во-вторых, введение некоторых новых положений и идей сделало консерватизм идеологией
широких слоев «среднего класса» западного общества. Исторической заслугой неоконсерватизма
стала его способность сформулировать и предложить решение актуальных проблем, вызванных эко-
номическим спадом 70-х годов XX в. Требовались структурная перестройка экономики, отвечавшая
потребностям нового этапа технологической революции, и создание новой системы стимулов взамен
традиционной, ориентированной на рост уровня жизни. Новые мотивации, значимые для работника,
были связаны с ростом качества жизни, создания новых форм самореализации личности. Неоконсер-
ватизм органично соединил старые ценности доиндустриальной эпохи (семья, религия, мораль) с
ценностями постиндустриальной эры (творческий труд, уникальность каждой личности, ускоренное
развитие культуры, образования, активное привлечение рабочих к управлению производством).
Коммунизм
Основоположником коммунистической идеологии являлся немецкий философ К. Маркс. По-
этому часто эту идеологию называют по имени создателя — марксизмом. К. Маркс теоретически
обосновал модель общества, свободного от частной собственности, эксплуатации и всех форм соци-
ального неравенства. Оно, по мнению философа, станет началом подлинной истории человечества.
Коммунизм придет на смену прежним эксплуататорским обществам (рабовладельческому, феодаль-
ному, капиталистическому). Однако это произойдет не само по себе, а в результате классовой борьбы
рабочего класса с буржуазией. Возникновение марксизма в середине XIX в. в Западной Европе было
связано с появлением пролетариата, который сформировался вследствие произошедшего промыш-
ленного переворота. Учение К. Маркса стало идеологией пролетариата.
Марксизм представлял собой радикальную идеологию, акцентировавшую внимание на рево-
люционных методах построения нового, коммунистического общества. Преобладание революци-
онных методов преобразования социальной действительности вытекало из уверенности марксизма в
том, что возможно научное познание окружающей действительности и формулирование законов об-
щественного развития. Обладание знанием этих законов, считал К. Маркс, позволяет видеть перспек-
тиву развития общества и наметить научно и практически выверенные программы общественных
преобразований. Схема исторического прогресса строилась, исходя из признания обусловленности
общественных изменений прежде всего изменениями в сфере материального производства, а также
влиянием культурных, социальных, экономических, психологических, исторических и других факто-
ров. Поэтому весь исторический прогресс представлялся как последовательная смена общественно-
экономических формаций. Однако если антагонистические формации (рабовладельческая, феодаль-
ная, капиталистическая) зарождаются в недрах предшествующей на базе частной собственности, то
коммунизм (его первая фаза — социализм) создается на принципиально иной экономической основе
— общественной собственности. Непримиримость социальных интересов пролетариата и буржуазии
и, следовательно, жесткая классовая борьба были обусловлены сохранением частной собственности в
руках буржуа. Революционный переход от капитализма к социализму предполагал экспроприацию
частной собственности и установление диктатуры пролетариата.
Будущее коммунистическое общество характеризовалось в трудах идеологов марксизма нали-
чием нового человека, отвергшего материальный расчет и выгоду, ориентированного на моральные
стимулы и возможности всестороннего развития способностей и их реализации. Наиболее важным
механизмом, который, как предполагалось, будет интегрировать различные элементы социальной
системы, станут органы общественного самоуправления народа.
Фашизм
В отличие от либерализма, консерватизма и коммунизма, ориентирующихся на интересы кон-
кретных классов и социальных групп, фашизм опирается на идею расового превосходства, нацио-
нальной идентичности, что обеспечивает интеграцию населения вокруг целей национального возро-
ждения.
Такие разновидности фашизма, как итальянский фашизм и немецкий национал-социализм,
были вызваны к жизни глубоким экономическим кризисом обществ, осуществлявших технологиче-
скую модернизацию. Появление новых видов деятельности и форм разделения труда разрушали при-
вычные социальные связи и традиционный уклад жизни. Усложнение социальных отношений допол-
нялось глубоким экономическим кризисом конца 20-х годов XX в. В этих условиях классические ли-
беральные ценности оказались неспособными выступать вдохновляющими мотивами человеческой
деятельности и фактором интеграции общества. Процессы глобального обнищания населения, раз-
рушения прежней социальной структуры и, как следствие, появление в значительных масштабах мар-
государства, что выразилось в приватизации государственной собственности и сокращении со-
циальных программ.
Во-вторых, введение некоторых новых положений и идей сделало консерватизм идеологией
широких слоев «среднего класса» западного общества. Исторической заслугой неоконсерватизма
стала его способность сформулировать и предложить решение актуальных проблем, вызванных эко-
номическим спадом 70-х годов XX в. Требовались структурная перестройка экономики, отвечавшая
потребностям нового этапа технологической революции, и создание новой системы стимулов взамен
традиционной, ориентированной на рост уровня жизни. Новые мотивации, значимые для работника,
были связаны с ростом качества жизни, создания новых форм самореализации личности. Неоконсер-
ватизм органично соединил старые ценности доиндустриальной эпохи (семья, религия, мораль) с
ценностями постиндустриальной эры (творческий труд, уникальность каждой личности, ускоренное
развитие культуры, образования, активное привлечение рабочих к управлению производством).
Коммунизм
Основоположником коммунистической идеологии являлся немецкий философ К. Маркс. По-
этому часто эту идеологию называют по имени создателя — марксизмом. К. Маркс теоретически
обосновал модель общества, свободного от частной собственности, эксплуатации и всех форм соци-
ального неравенства. Оно, по мнению философа, станет началом подлинной истории человечества.
Коммунизм придет на смену прежним эксплуататорским обществам (рабовладельческому, феодаль-
ному, капиталистическому). Однако это произойдет не само по себе, а в результате классовой борьбы
рабочего класса с буржуазией. Возникновение марксизма в середине XIX в. в Западной Европе было
связано с появлением пролетариата, который сформировался вследствие произошедшего промыш-
ленного переворота. Учение К. Маркса стало идеологией пролетариата.
Марксизм представлял собой радикальную идеологию, акцентировавшую внимание на рево-
люционных методах построения нового, коммунистического общества. Преобладание революци-
онных методов преобразования социальной действительности вытекало из уверенности марксизма в
том, что возможно научное познание окружающей действительности и формулирование законов об-
щественного развития. Обладание знанием этих законов, считал К. Маркс, позволяет видеть перспек-
тиву развития общества и наметить научно и практически выверенные программы общественных
преобразований. Схема исторического прогресса строилась, исходя из признания обусловленности
общественных изменений прежде всего изменениями в сфере материального производства, а также
влиянием культурных, социальных, экономических, психологических, исторических и других факто-
ров. Поэтому весь исторический прогресс представлялся как последовательная смена общественно-
экономических формаций. Однако если антагонистические формации (рабовладельческая, феодаль-
ная, капиталистическая) зарождаются в недрах предшествующей на базе частной собственности, то
коммунизм (его первая фаза — социализм) создается на принципиально иной экономической основе
— общественной собственности. Непримиримость социальных интересов пролетариата и буржуазии
и, следовательно, жесткая классовая борьба были обусловлены сохранением частной собственности в
руках буржуа. Революционный переход от капитализма к социализму предполагал экспроприацию
частной собственности и установление диктатуры пролетариата.
Будущее коммунистическое общество характеризовалось в трудах идеологов марксизма нали-
чием нового человека, отвергшего материальный расчет и выгоду, ориентированного на моральные
стимулы и возможности всестороннего развития способностей и их реализации. Наиболее важным
механизмом, который, как предполагалось, будет интегрировать различные элементы социальной
системы, станут органы общественного самоуправления народа.
Фашизм
В отличие от либерализма, консерватизма и коммунизма, ориентирующихся на интересы кон-
кретных классов и социальных групп, фашизм опирается на идею расового превосходства, нацио-
нальной идентичности, что обеспечивает интеграцию населения вокруг целей национального возро-
ждения.
Такие разновидности фашизма, как итальянский фашизм и немецкий национал-социализм,
были вызваны к жизни глубоким экономическим кризисом обществ, осуществлявших технологиче-
скую модернизацию. Появление новых видов деятельности и форм разделения труда разрушали при-
вычные социальные связи и традиционный уклад жизни. Усложнение социальных отношений допол-
нялось глубоким экономическим кризисом конца 20-х годов XX в. В этих условиях классические ли-
беральные ценности оказались неспособными выступать вдохновляющими мотивами человеческой
деятельности и фактором интеграции общества. Процессы глобального обнищания населения, раз-
рушения прежней социальной структуры и, как следствие, появление в значительных масштабах мар-
