ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
3
бурно развиваются математика , биология, механика , физика , астрономия.
Достижения науки , развитие кораблестроения позволяют совершать
далекие морские путешествия. Это эпоха великих географических
открытий. Знаменитые мореплаватели Христофор Колумб , Америго
Веспуччи , Магеллан и другие открывают новые материки , острова.
Благодаря их открытиям люди получают новые знания о мире .
В это время изменяется отношение людей к религии и церкви . В
Средние века католическая церковь была сильной авторитетной
организацией , теперь она подвергается критике и даже насмешкам.
Многие люди были недовольны тем, что церковь имеет очень большую
власть в обществе , и хотели преобразовать церковь. Возникает движение
Реформации (от латинского слова «преобразование»). Сторонники
Реформации считали, что человеку не нужны роскошные церкви и
пышные обряды, а нужна лишь внутренняя вера в Бога.
В эпоху Возрождения происходит как бы новое «открытие мира и
человека». Изменяется мировоззрение людей . Человек освобождается от
религиозных и феодальных оков, он ощущает себя теперь абсолютно
свободным. Революционные преобразования, происходившие в то время,
создавали иллюзию безграничных возможностей человека . Людям
казалось, что они могут абсолютно все , они стремились к великим делам.
Эта эпоха породила многих великих людей . Они совершали далекие
опасные путешествия, участвовали в военных сражениях , были
многосторонне образованными , талантливыми , создавали прекрасные
произведения искусства. Величайшие деятели Возрождения, например:
Леонардо да Винчи , Рафаэль, Микеланджело, Данте , Шекспир, Сервантес
и другие. Это были всесторонне развитые личности . Например, Леонардо
да Винчи – великий художник, инженер, архитектор, скульптор, ученый.
Деятели Возрождения стремились создать новую культуру. Для
культуры Ренессанса характерны определенные особенности . Это , во -
первых, интерес к античности. Деятели Возрождения изучали и
стремились возродить античную культуру . В античной литературе и
культуре они искали ответы на вопросы современности .
Во-вторых, это - критическое отношение к церкви и ее служителям,
борьба против духовной диктатуры церкви . Деятели Возрождения
прославляли радости земной жизни , стремились познать окружающий мир.
Возникает материалистическое восприятие природы и общества.
Третьей и главной особенностью культуры Возрождения является
ренессансный гуманизм. Центр внимания переносится на человеческую
личность. Деятели Ренессанса называли себя гуманистами (от лат. слова
humanus – «человеческий»). Религия внушала отказ от радостей жизни , а
гуманисты , напротив, восхищались красотой мира . Они воспевали
природу, изображали радости и страдания людей . Художники писали
картины на религиозные сюжеты , но изображали на них своих
современников в обычных костюмах. Гуманистическая культура
удовлетворяла чисто человеческие, земные интересы . Гуманизм был
3
бурно разви ваются мате мати ка, би ол оги я, ме хани ка, фи зи ка, астрономи я.
Д ости ж е ни я науки , разви ти е корабл е стро е ни я п о звол яют сове ршать
д ал е ки е морски е п уте ше стви я. Это эп оха ве л и ки х ге о графи че ски х
откры ти й . Знаме ни ты е море п л авате л и Хри сто фор К ол умб, А ме ри го
В е сп уччи , М аге л л ан и д руги е откры вают новы е мате ри ки , остро ва.
Бл аго д аряи х о ткры ти ямл юд и п ол учают новы е знани яо ми ре .
В это вре мя и зме няе тся о тноше ни е л юд е й к ре л и ги и и це ркви . В
С ре д ни е ве ка катол и че ская це рко вь бы л а си л ьной автори те тной
органи заци е й , те п е рь она п од ве ргае тся кри ти ке и д аж е насме шкам.
М ноги е л юд и бы л и не д о во л ьны те м, что це рко вь и ме е т оче нь бол ьшую
вл асть в общ е стве , и хо тел и п ре образовать це рко вь. В о зни кае т д ви ж е ни е
Р е формаци и (от л ати нско го сл ова «п ре о бразовани е »). С торонни ки
Р е формаци и счи тал и , что че л о ве ку не нуж ны ро ско шны е це ркви и
п ы шны е обряд ы , а нуж на л и шьвнутре нняяве ра в Бога.
В эп оху В озро ж д е ни я п рои сход и т как бы но вое «от к рыт ие мира и
че л ов е к а ». Изме няе тся ми ро воззре ни е л юд е й . Ч е л ове к осво бо ж д ае тся о т
ре л и ги о зны х и фе о д ал ьны х о ко в, он о щ ущ ае т се бя те п е рь абсол ютно
сво бод ны м. Р е во л юци онны е п ре образовани я, п рои сход и вши е в то вре мя,
со зд авал и и л л юзи ю бе зграни чны х возмож носте й че л о ве ка. Л юд ям
казал ось, что они могут абсо л ютно все , они стре ми л и сь к ве л и ки м д е л ам.
Эта эп оха п ород и л а мно ги х ве л и ки х л юд е й . Они сове ршал и д ал е ки е
оп асны е п уте ше стви я, участво вал и в вое нны х сраж е ни ях, бы л и
многосторонне образованны ми , тал антл и вы ми , со зд авал и п ре красны е
п ро и зве д е ни я и скусства. В е л и чай ши е д е яте л и В о зро ж д е ни я, нап ри ме р:
Л е онард о д а В и нчи , Р афаэл ь, М и кел анд ж е л о, Д анте , Ш е ксп и р, С е рванте с
и д руги е . Это бы л и все сторонне разви ты е л и чности . Нап ри ме р, Л е онард о
д а В и нчи – ве л и ки й худ ож ни к, и нж е не р, архи те ктор, скул ьп то р, уче ны й .
Д е яте л и В озрож д е ни я стре ми л и сь созд ать но вую к ул ьт уру. Д л я
кул ьтуры Р е не ссанса характе рны оп ре д е л е нны е о собе нности . Это, во-
п е рвы х, инт е ре с к а нт ичност и. Д е яте л и В о зрож д е ни я и зучал и и
стре ми л и сь возрод и ть анти чную кул ьтуру. В анти чной л и те ратуре и
кул ьтуре о ни и скал и отве ты на воп росы совре ме нно сти .
В о-вторы х, это - к рит иче ск ое от ноше ние к це рк в и и е е сл уж и те л ям,
борьба п роти в д уховной д и ктатуры це ркви . Д е яте л и В о зрож д е ни я
п ро сл авл ял и рад ости зе мной ж и зни , стре ми л и сьп о знатьокруж ающ и й ми р.
В озни кае т мате ри ал и сти че ско е восп ри яти е п ри род ы и общ е ства.
Т ре тье й и гл авной особе нно стью кул ьтуры В озрож д е ни я явл яе тся
ре не сса нсный гума низм. Ц е нтр вни мани я п е ре носи тся на че л ове че скую
л и чно сть. Д е яте л и Р е не ссанса назы вал и се бя гумани стами (о т л ат. сл ова
humanus – «че л ове че ски й »). Р е л и ги я внушал а о тказ от рад о сте й ж и зни , а
гумани сты , нап ро ти в, во схи щ ал и сь красото й ми ра. Они восп е вал и
п ри род у, и зображ ал и рад ости и страд ани я л юд е й . Худ ож ни ки п и сал и
карти ны на ре л и ги озны е сюж е ты , но и зо браж ал и на ни х свои х
со вре ме нни ков в о бы чны х костюмах. Г умани сти че ская кул ьтура
уд овл е творял а чи сто че л о ве че ски е , зе мны е и нте ре сы . Г умани зм бы л
