История зарубежной литературы Средних веков. Панкова Е.А - 14 стр.

                                            14

котора я одн а ли шь м ожет и с ц ели ть его. Он прос и т пос та ви ть белы й па р ус ,
ес ли И зольда с огла с и тс я при еха ть. Н о жен а Три с та н а и з ревн ос ти говори т
ем у, ч то па р ус н а кора бле ч ерн ы й, и он ум и р а ет, та к и н е уви дев с вою
возлю блен н ую . И зольда Белокура я н е в с и ла х вы н ес ти потерю лю би м ого,
ум и ра ет вм ес те с н и м .
        Э тот ром а н пор а жа ет и с клю ч и тельн о тра ги ч н ой с и туа ц и ей, в
котор ую пос та влен ы гер ои . И х ч увс тво проти вор еч и т м ора льн ы м ус тоям
общес тва . Возн и ка ет р езки й кон фли кт м ежду ч увс тва м и героев и вс ем и
за кон а м и феода льн о-ры ц а рс кого общес тва , в ром а н е р а с кры ва ю тс я
проти вор еч и я, лежа щи е в ос н ове этого общес тва . Три с та н с тра да ет от
м уч и тельн ого с озн а н и я безы с ходн ого пр оти вореч и я м ежду его с тра с тью и
м ора льн ы м и ус тоям и вс его общес тва , обяза тельн ы м и для н его. Тр и с та н
пон и м а ет безза кон н ос ть с воей лю бви , котор а я н а н ос и т глубокое
ос кор блен и е королю М а р ку, н а делен н ом у в ром а н е вели кодуши ем и
бла городс твом . Три с та н и король М а рк являю тс я жер тва м и феода льн о-
ры ц а рс кого « общес твен н ого м н ен и я». М а рк н е хотел жен и тьс я н а И зольде,
а с дела л это в угоду с вои м при дворн ы м . Ж ен и вши с ь же, он н е бы л с клон ен
к подозри тельн ос ти и р евн ос ти и продолжа л лю би ть Тр и с та н а по-
прежн ем у. Н о он вс е врем я вы н ужден ус тупа ть дон ос ч и ка м -ба рон а м ,
которы е ука зы ва ю т ем у н а то, ч то с тра да ет его ры ц а рс ка я ч ес ть, и грозят
вос с та н и ем . Тем н е м ен ее, король М а р к вс егда готов прос ти ть ви н овн ы х, и
от его доброты н ра вс твен н ы е с тр а да н и я Три с та н а и И зольды еще
ус и ли ва ю тс я.
        Отн ошен и е а втор а к кон фли кту Три с та н а и И зольды с окружа ю щи м
м и ром двойс твен н ое. С            одн ой с тор он ы , он        при зн а ет пра воту
гос подс твую щей м ора ли , за с та вляя гер оев с тра да ть от ос озн а н и я ви н ы .
Вс е повес твова н и е пр он и кн уто с ти хи ей с тр а да н и я. Тр и с та н и И зольда
с озн а ю т тра ги ч ес кую безы с ходн ос ть с воей лю бви . Он и то безум н о
преда ю тс я с тра с ти , то борю тс я с н ей. Н о вм ес те с тем а втор н е с кры ва ет и
с воего с оч увс тви я этой лю бви , он и зобр а жа ет в положи тельн ы х тон а х вс ех
пом ощн и ков влю блен н ы х и р а дуетс я н еуда ч а м и х проти вн и ков. Он
опр а вды ва ет с вои х гер оев вводя фа н та с ти ч ес ки й м оти в лю бовн ого
н а пи тка . Л ю бовн ы й н а пи ток – это опр а вда н и е и с и м вол и х с удьбы . Н е
отверга я откры то гн ет и предр а с с удки феода льн о-ры ц а рс кого общес тва ,
а втор вн утр ен н е ощуща ет его н епра воту и н а с и ли е н а д ли ч н ос тью . Р ом а н
н а полн ен и деей гум а н н ос ти , а втор прос та вляет лю бовь, котора я с и льн ее
с м ерти , и н е жела ет с ч и та тьс я н и с ус та н овлен н ой феода льн ой
общес твен н ой и ер а рхи ей, н и с за кон а м и ка толи ч ес кой ц еркви .
        И н терес н о, ч то лю бовь в ром а н е ли шен а и деа льн ос ти , куртуа зн ос ти .
И зольда для Три с та н а н е пр едм ет поклон ен и я и обожес твлен и я. И х лю бовь
реа льн а и зри м а , он а зн а ет прос ты е ч увс твен н ы е р а дос ти и н е с ты ди тс я
с вои х проявлен и й.
        К н и га пор а жа ет и зобра жен и ем тра ги ч ес кой н ес пр а ведли вос ти
жи зн и , р а с кр ы ва ет па р а докс а льн ую логи ку лю бви и ч еловеч ес ки х