ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
42
Например , когда Дон Кихот рассказывает, каким должен быть рыцарь, он
провозглашает гуманистический идеал всесторонне развитой личности .
Беда Дон Кихота в том , что он живет в иллюзорном мире,
придуманном им самим, и не видит реальности . Поэтому неудачи героя
читатель воспринимает с большим сочувствием и состраданием . Но
постепенно Дон Кихот начинает прозревать, и на смену комизму романа
приходит трагизм . Дон Кихот не понимает, почему люди готовы
подчиниться злу, почему рыцарские (гуманистические) идеалы кажутся
смешными в мире расчета и лжи. Дон Кихот страдает от сознания
бесполезности своих усилий и ненужности их людям . Измученный
физически и морально, герой возвращается к себе домой. Тяжело заболев,
перед самой смертью Дон Кихот вновь превращается в Алонсо Кехана и
отрекается от рыцарских фантазий. Выздоровление Дон Кихота вовсе не
означает отказа писателя от высоких гуманистических идеалов, носителем
которых и был его безумный герой. Но это осознание того , что их
осуществление было невозможно в тех конкретных исторических
обстоятельствах. Дон Кихот погибает, потому что не может победить, но
он не может и смириться. В этом величие и трагизм героя Сервантеса.
Возрождение в Англии
Возрождение в Англии начинается в XVI веке и заканчивается в
начале XVII века . Оно было более поздним и кратковременным , но зато
более интенсивным , чем в других странах Западной Европы . Возрождение
в Англии, как и в других странах, обладало рядом общих типологических
черт. Это интерес к античности , борьба против церковной идеологии,
соединение двух культурных традиций – ученой и народной, развитие
новой, гуманистической философии, формирование ренессансного
реализма. В то же время эпоха Возрождения в Англии имела и
отличительные от других стран черты , вызванные особенностями ее
исторического развития. Наиболее важными являются следующие:
1. Английское Возрождение, будучи поздним, опиралось на
достижения ренессансных культур других стран – это обогащало
культуру Англии, способствовало ее более интенсивному
развитию.
2. Реформирование церкви в Англии проходило менее болезненно,
чем в других странах: король Генрих VIII объявил английскую
церковь независимой от Рима, а себя провозгласил ее главой – это
облегчило английским гуманистам борьбу за новую культуру.
3. Королевская власть имела широкую поддержку в обществе –
политическая стабильность способствовала расцвету экономики и
укреплению международного положения страны.
В XVI веке Англия переживает период общенационального подъема.
В стране развивается промышленность, возникают мануфактуры.
Происходит формирование новых капиталистических отношений, идет
бурное развитие торговли. Англия также становится одной из самых
42
Н а пр и м ер , ког да Д он Ки хот ра с с ка зы ва ет, ка ки м дол ж ен б ы ть ры ца рь, он
провозг л а ш а ет гум а н и с ти чес ки й и деа л вс ес торон н е р а зви той л и чн ос ти .
Беда Д он Ки хота в том , что он ж и вет в и л л юзорн ом м и ре,
при дум а н н ом и м с а м и м , и н е ви ди т р еа л ьн ос ти . Поэтом у н еуда чи г ероя
чи та тел ь вос пр и н и м а ет с б ол ьш и м с очувс тви ем и с ос тр а да н и ем . Н о
пос тепен н о Д он Ки хот н а чи н а ет пр озр ева ть, и н а с м ен у ком и зм у р ом а н а
при ходи т тра г и зм . Д он Ки хот н е пон и м а ет, почем у л юди г отовы
подчи н и тьс я зл у, почем у р ы ца рс ки е (г ум а н и с ти чес ки е) и деа л ы ка ж утс я
с м еш н ы м и в м и ре ра с чета и л ж и . Д он Ки хот с тра да ет от с озн а н и я
б ес пол езн ос ти с вои х ус и л и й и н ен уж н ос ти и х л юдям . И зм учен н ы й
фи зи чес ки и м ора л ьн о, г ерой возвр а щ а етс я к с еб е дом ой. Т яж ел о за б ол ев,
пер ед с а м ой с м ер тью Д он Ки хот вн овь пр евр а щ а етс я в А л он с о Кеха н а и
отрека етс я от ры ца рс ки х фа н та зи й. Вы здоровл ен и е Д он Ки хота вовс е н е
озн а ча ет отка за пи с а тел я от вы с оки х г ум а н и с ти чес ки х и деа л ов, н ос и тел ем
которы х и б ы л ег о б езум н ы й г ерой. Н о это ос озн а н и е тог о, что и х
ос ущ ес твл ен и е б ы л о н евозм ож н о в тех кон кр етн ы х и с тор и чес ки х
об с тоятел ьс тва х. Д он Ки хот пог и б а ет, потом у что н е м ож ет поб еди ть, н о
он н е м ож ет и с м и ри тьс я. В этом вел и чи е и тр а г и зм г ер оя С ер ва н тес а .
В о зр о ж де ние в А нглии
Возр ож ден и е в А н г л и и н а чи н а етс я в XVI веке и за ка н чи ва етс я в
н а ча л е XVII века . О н о б ы л о б ол ее поздн и м и кр а тковр ем ен н ы м , н о за то
б ол ее и н тен с и вн ы м , чем в друг и х с тра н а х З а па дн ой Евр опы . Возрож ден и е
вА нг л и и , ка к и в друг и х с тр а н а х, об л а да л о р ядом об щ и х ти пол ог и чес ки х
черт. Это и н терес к а н ти чн ос ти , б ор ьб а пр оти в церковн ой и деол ог ии,
с оеди н ен и е двух кул ьтурн ы х тра ди ци й – учен ой и н а р одн ой, ра зви ти е
н овой, г ум а н и с ти чес кой фи л ос офи и , форм и р ова н и е р ен ес с а н с н ог о
р еа л и зм а . В то ж е вр ем я эпоха Возрож ден и я в А н г л и и и м ел а и
отл и чи тел ьн ы е от друг и х с тр а н чер ты , вы зва н н ы е ос об ен н ос тям и ее
и с тори чес ког о ра зви ти я. Н а и б ол ее ва ж н ы м и явл яютс я с л едующ и е:
1. А н г л и йс кое Возр ож ден и е, б удучи поздн и м , опи ра л ос ь н а
дос ти ж ен и я р ен ес с а н с н ы х кул ьтур друг и х с тр а н – это об ог ащ ало
кул ьтуру А н г л и и , с пос об с твова л о ее б ол ее и н тен с и вн ом у
р а зви ти ю.
2. Р ефор м и р ова н и е церкви в А н г л и и пр оходи л о м ен ее б ол езн ен н о,
чем в др уг и х с тра н а х: корол ь Ген р и х VIII об ъяви л а н г л и йс кую
цер ковь н еза ви с и м ой от Р и м а , а с еб я провозг л а с и л ее г л а вой – это
об л ег чи л о а н гл и йс ки м г ум а н и с та м б ор ьб уза н овую кул ьтуру.
3. Кор ол евс ка я вл а с ть и м ел а ш и р окую поддерж ку в об щ ес тве –
пол и ти чес ка я с та б и л ьн ос ть с пос об с твова л а ра с цветуэкон ом и ки и
укрепл ен и ю м еж дун а родн ог о пол ож ен и я с тр а н ы .
В XVI веке А н г л и я пер еж и ва ет пери одоб щ ен а ци он а л ьн ог о подъем а .
В с тра н е р а зви ва етс я пр ом ы ш л ен н ос ть, возн и ка ют м а н уфа ктуры .
Пр ои с ходи т форм и рова н и е н овы х ка пи та л и с ти чес ки х отн ош ен и й, и дет
б ур н ое р а зви ти е торг овл и . А н г л и я та кж е с та н ови тс я одн ой и з с а м ы х
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- …
- следующая ›
- последняя »
