Краткий справочник по философии. Петров Г.В. - 24 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

24
восприятия яблока и понятия «яблоко».
41. Проблема истины. Истина. Заблуждение. Ложь.
Истинацель познания, она же предмет исследования, важ-
нейшая категория гносеологии (теории познания). Под истиной
понимается соответствие наших знаний о мире самому этому
миру. Истинные знания объективны по своему содержанию, по-
скольку они отражают объективную реальность. Следует разли-
чать абсолютную (полную)
и относительную (неполную) исти-
ну. Несоответствие наших знаний о мире самому этому миру есть
заблуждение. Процесс познания движется от абсолютного заб-
луждения к абсолютной истине, никогда не достигая ее целиком.
В каждой точке этого движения наши знания являются одновре-
менно и относительной истиной и относительным заблуждени-
ем. Под ложью понимается преднамеренное
или непроизвольное
искажение истины.
42. Практика как критерий истины.
Основным критерием истины является практика, понимае-
мая как предметная деятельность людей, т.е. деятельность, кото-
рая осуществляется с помощью материальных предметов или
процессов и которая направлена на преобразование естествен-
ных или общественных объектов воздействия. Важнейшие виды
практики: производственная, общественная, научный экспери-
мент. Практика как
критерий истины не является абсолютным
критерием, т.е. таким критерием, который способен превратить
полученные знания в догму. Кроме основного, существуют вспо-
могательные (вторичные) критерии истины: принцип простоты
и непротиворечивости теории, принцип красоты и изящества,
принцип эффективности практического использования знаний. Вто-
ричные критерии не заменяют основногопрактику, а дополняют
его.
43. Особенности научного знания
.
Научные знанияэто знания, получаемые в результате изуче-
ния природы, общества и человека методами науки. Особеннос-
восприятия яблока и понятия «яблоко».

     41. Проблема истины. Истина. Заблуждение. Ложь.
     Истина – цель познания, она же предмет исследования, важ-
нейшая категория гносеологии (теории познания). Под истиной
понимается соответствие наших знаний о мире самому этому
миру. Истинные знания объективны по своему содержанию, по-
скольку они отражают объективную реальность. Следует разли-
чать абсолютную (полную) и относительную (неполную) исти-
ну. Несоответствие наших знаний о мире самому этому миру есть
заблуждение. Процесс познания движется от абсолютного заб-
луждения к абсолютной истине, никогда не достигая ее целиком.
В каждой точке этого движения наши знания являются одновре-
менно и относительной истиной и относительным заблуждени-
ем. Под ложью понимается преднамеренное или непроизвольное
искажение истины.

     42. Практика как критерий истины.
     Основным критерием истины является практика, понимае-
мая как предметная деятельность людей, т.е. деятельность, кото-
рая осуществляется с помощью материальных предметов или
процессов и которая направлена на преобразование естествен-
ных или общественных объектов воздействия. Важнейшие виды
практики: производственная, общественная, научный экспери-
мент. Практика как критерий истины не является абсолютным
критерием, т.е. таким критерием, который способен превратить
полученные знания в догму. Кроме основного, существуют вспо-
могательные (вторичные) критерии истины: принцип простоты
и непротиворечивости теории, принцип красоты и изящества,
принцип эффективности практического использования знаний. Вто-
ричные критерии не заменяют основного – практику, а дополняют
его.

     43. Особенности научного знания.
    Научные знания – это знания, получаемые в результате изуче-
ния природы, общества и человека методами науки. Особеннос-

                                                         24