ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
• догматикой (догмат о filioqe, суть которого состояла в том, что
Святой Дух исходит не только от Бога-Отца, но и от Сына; догмат о чистилище, о
непричастности Девы Марии к первородному греху, о непогрешимости римского
папы в вопросах веры и морали);
• трактовкой образов Христа и Богоматери (например, в католицизме
Богоматерь
– воплощение истины, красоты, любви, нравственного материнского
подвига, в православии она – царица небесная, помощница и заступница);
• институтами (инквизиция, индульгенция);
• своеобразием культа.
Человек средневековья искал утешения в религии с ее моральными принципами.
Его представление о мире и месте в нем человека были основаны на тексте Библии.
Человек был целью творения. Жизнь в мире превращалась в тяжкое испытание. Надежда
на райскую жизнь связывалась с христианской церковью. Средневековье стремилось
перенести божественный, универсальный порядок на Землю.
Религиозное мировоззрение и своеобразие социокультурного развития
европейских стран нашло выражение в архитектурных памятниках этого времени. В IX–
XIII вв. в Западной Европе сложились два стиля: романский и готический. Первый
стиль, начавший развиваться при Каролингах, получил название о того, что он являлся
подражанием древним римским постройкам. В действительности романский стиль
был тяжеловеснее, грубее и несовершеннее, чем античные постройки. Толстые стены,
сравнительно невысокий купол, толстые приземистые колонны, узкие небольшие окна
романских соборов явно отражают слабую строительную технику и политическую
обстановку постоянных феодальных
войн и усобиц, когда церковь легко превращалась в
крепость, где спасалось от набегов неприятеля мирное население. Из памятников
романского искусства наиболее известны соборы в Пуатье и Арле во Франции; в
Шпейере, Вормсе, Майнце, Аахене в Германии. Гораздо интереснее и совершеннее в
техническом отношении готическая архитектура, развивавшаяся с XII–XIII вв. во
Франции, а потом и в других странах Европы. Ее характерной чертой является
стремление архитектора построить здание как можно выше. Место полукруглой
сводчатой арки заняла острая стрельчатая арка. Готические соборы имели внутри много
высоких изящных колонн и нервюрный свод. Их окна были большие, с множеством
цветных витражей. Обилие выпуклых украшений – статуи. Барельефы, висячие арки,
причудливая каменная резьба – богато украшали здания изнутри и снаружи. Одна или
несколько высоких башен и величественные порталы придавали готическим соборам
особую торжественность. Лучшими памятниками готического искусства являются собор
Парижской богоматери, а также соборы Руанский, Реймсский, Шартрский во Франции;
Лондонское Вестминстерское аббатство и собор в г. Линкольне в Англии; Миланский
собор в Италии, Пражский – в Чехии, Краковский – в Польше. Из гражданских зданий
готической архитектуры наиболее известны городская ратуша в Брюсселе, королевский
замок в Амбуазе во Франции.
Признавая духовное руководство католической церкви, каждый класс феодального
общества развивал собственную субкультуру. В ней он отражал свои настроения и идеалы.
Господствующий класс светских феодалов выработал в XIII в. сложный ритуал обычаев,
манер, дворянской вежливости (так называемая куртуазность), разнообразных светских,
придворных и военно-рыцарских развлечений. Из последних в средние века особенно
большое распространение получили так называемые рыцарские турниры – публичные
состязания рыцарей в умении владеть оружием, отражавшие военную профессию феодала.
В рыцарской среде создавались военные песни, прославлявшие подвиги рыцарей. В
дальнейшем циклы военных песен превращались в целые поэмы. Наиболее знаменитой из
них была «Песнь о Роланде», возникшая в Северной Франции в XI в. Сюжетом ее были
походы Карла Великого в Испанию, представленные в идеализированном виде. Такой же
героической поэмой с чертами прославления народного героя была «Песнь о моем Сиде»,
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- …
- следующая ›
- последняя »
