Личность и политика. Пинчук С.Д. - 9 стр.

на". Общепризнанным является политико-правовой статус личности,
так как состояние гражданства является важнейшей юридической
предпосылкой политического положения личности. Гражданство – это
основанная на законе, устойчивая взаимосвязъ личности и государст-
ва, принадлежность личности государству. Правовой статус личности
отражает ее социальное положение, ее реальные возможности удовле-
творения своих интересов и потребностей, т. е. социально допустимые
и необходимые возможности личности не просто как человека, а как
гражданина государства.
      Таким образом, положение личности в обществе, ее взаимоот-
ношения с властью, степень участия в политике определяются в ос-
новном уровнем прав и свобод, которыми она наделена.

   Современная концепция прав человека и ее осуществление

      В современном обществе права человека представляют собой
принципы, нормы взаимоотношений между людьми и государством,
обеспечивающие индивиду возможность действовать по своему ус-
мотрению (эту часть прав обычно называют свободами) или получать
определенные блага (это собственно права).
      В современной политологической литературе представлено не-
сколько подходов к изучению прав человека. Первый из них, естест-
венно-исторический, рассматривает права человека как естественные,
присущие ему с рождения, данные природой, Богом, принадлежащие
человеку как духовному существу, то есть имеющие внегосударст-
венное и внеюридическое происхождение. Государство может либо
уважать и гарантировать их, либо нарушать и подавлять, но отнять эти
основополагающие права оно не может. Конкретное содержание и
объем прав изменяется и расширяется по мере развития общества, но
сами фундаментальные права остаются неизменными, выражая мо-
ральные принципы и ценности данного общества. Второй подход,
юридическо-позитивистский, отрицает внегосударственное происхо-
ждение прав человека, утверждает рациональную самоценность права,
его независимость от экономических и социальных предпосылок. Ис-
точником и гарантом прав считается государство. Права личности не
выделяются из общей системы права и не имеют верховенства по от-
ношению к законам государства, но изменяются в зависимости от его
целей и возможностей. Право и закон не имеют существенных разли-
чий. Тем самым право сводится к воле государства, которое запреща-
ет или разрешает те или иные действия личности. Третий подход,
марксистский, разделяет прагматическую установку позитивизма,

                                                                   9