Составители:
Рубрика:
Программа спецкурса «РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ (конец XIX — первая половина XX в.)»
95
кость...). Корреляция соответствующих качеств историка
религиозной философии и соответствующих Божествен
ных предикатов (терпимость, снисходительность).
Свобода как необходимая предпосылка возможности
переживания очевидности, акта совести, художественного
созерцания и проч. Проблема недооценки свободы и про
блема злоупотребления свободой.
О сердечном созерцании. Созерцание как духовное
смотрение. Атрибуты созерцания: целостность восприя
тия, очищение и символическое углубление чувств и
взгляда, вчувствование в саму суть вещей; явленность
(«отверзение духовного ока») в сердечном созерцании чу
десности мира («даров Божественной любви»), т. е. про
странства, времени, живой материи, душевных способнос
тей и духовных сил. Сердечное созерцание как орган чело
веческого вдохновения и творчества. Способность вчув
ствования в мир и преодоление его раскола на объектив
ное и субъективное (сочетание «объективизма предметной
культуры» с силой «лично субъективного самовложе
ния»). Духовный императив благодарности за чудесное
жизни. Благодарность как радость и любовь. Благодар
ность как молитва.
Религия и феномен очевидности Истины. Очевидность
как истинное узрение и высшее религиозное озарение.
РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
Полторацкий Н. П. И. А. Ильин и полемика вокруг его идеи о со
противлении злу силой. – Лондон (Канада): Заря, 1975.
Социальная философия Ивана Ильина: Материалы всероссийско
го семинара. – СПб., 1993.
Источники
Ильин И. А. Собрание сочинений. В 10 т. – М., 1993–2000.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- …
- следующая ›
- последняя »
