Экологические проблемы и устойчивое развитие регионов. Поддубный А.В. - 21 стр.

       4) Характер взаимодействия с природой определяется своего рода «экологическим
императивом»: правильно и разрешено только то, что не нарушает существующее в
природе экологическое равновесие.
       5) Природа и все природное воспринимается как полноправный субъект по
взаимодействию с человеком.
       6) Этические нормы и правила равным образом распространяются как на
взаимодействие между людьми, так и на взаимодействие с миром природы.
       7) Развитие природы и человека мыслится как процесс коэволюции,
взаимовыгодного единства.
       8) Деятельность по охране природы продиктована необходимостью сохранить
природу ради нее самой.
       Таким образом, экоцентрический тип экологического сознания – это система
представлений о мире, для которой характерны: 1) ориентированность на экологическую
целесообразность, отсутствие противопоставленности человека и природы, 2)
восприятие природных объектов как полноправных субъектов, партнеров по
взаимодействию с человеком, 3) баланс прагматического и непрагматического
взаимодействия с природой.
       Новое экологическое сознание кардинальным образом меняет поведение людей по
отношению к природе. Если антропоцентрический его тип способствует разработке
планов поворота северных рек, то экоцентрический – строительству на европейских
автомобильных магистралях специальных направляющих бортиков и подземных
переходов в виде труб, чтобы лягушки могли безопасно мигрировать с одной стороны
дороги на другую. И дело не в финансовом благополучии тех стран, где создаются такие
переходы для лягушек (на отсутствие денег на охрану природы жалуются везде), дело в
том, что проектировщику, у которого сформировался антропоцентрический тип
экологического сознания, такое просто не придет в голову, а когда он узнает, что его
коллеги делают подобные переходы, он воспринимает это как экзотику или курьез, а не
как естественную норму!

                  1.5. Устойчивое развитие: основные понятия.
1.5.1.Возникновение и развитие научных представлений об устойчивом развитиии.
       Планета Земля сформировалась в результате масштабных космических,
геотектонических и геохимических процессов, на которые затем наложился процесс
возникновения и развития биосферы. Появление и становление человека как одной из
компонент биосферы первоначально не вызывало особых возмущений в окружающей
человека среде. В борьбе за существование человек, овладев огнем и простейшими
орудиями, занимаясь охотой, скотоводством, земледелием, выжиганием лесов под посевы,
а позднее их вырубкой в строительных целях и т.д., несомненно уже вносил определенное
возмущение в природу. Но пока его возможности были ограничены, эти воздействия были
не очень велики.
       Постепенный технический прогресс, вылившийся в промышленную революцию,
кардинально изменил ситуацию. Познавая законы природы и создавая все более могучую
технику, быстро растущее человечество по масштабам своего вмешательства в природу
стало сопоставимо с планетарными силами. На это обстоятельство в 30-х годах нашего
века призывал обратить серьезное внимание академик Владимир Иванович Вернадский.
Под влиянием его работ и выступлений, получивших отклик во Франции (Э.Леруа,
П.Тейяр-де-Шарден), сформировалось понятие о "ноосфере" ("сфере разума"), то есть, о
той части биосферы, в которой доминирующей силой становится человек, разум которого
должен контролировать мощь его воздействия на природу. Если такой контроль не будет
обеспечен, то разрушительное воздействие человека на окружающую среду погубит и его
самого.